1.《任洛阳丞请告一首》 唐·韦应物
方凿不受圆，直木不为轮。
揆材各有用，反性生苦辛。
折腰非吾事，饮水非吾贫。
休告卧空馆，养病绝嚣尘。
揆材各有用，反性生苦辛。
折腰非吾事，饮水非吾贫。
休告卧空馆，养病绝嚣尘。
2.《相和歌辞·反白头吟》 唐·白居易
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热真玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
火不热真玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
3.《反鲍明远白头吟》 唐·白居易
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热贞玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
火不热贞玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
4.《观慈乌反哺》 宋·何梦桂
有鸟有鸟名慈乌，群儿哑哑争相呼。
羽毛甫集思反哺，为报父母恩劳劬。
民彝天理久沦斁，闻此肝胆为昭苏。
禽虫微物岂知义，乌性至孝由中孚。
羽毛甫集思反哺，为报父母恩劳劬。
民彝天理久沦斁，闻此肝胆为昭苏。
禽虫微物岂知义，乌性至孝由中孚。
5.《赋夏肯父所性堂》 宋·杜范
心外非吾有，区间忝尔生。
道原无欠剩，物与共流行。
绳瓮谁言辱，旗常未足荣。
反躬深体认，莫浪付诗情。
道原无欠剩，物与共流行。
绳瓮谁言辱，旗常未足荣。
反躬深体认，莫浪付诗情。
6.《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》 宋·郭印
还淳反朴似山农，与物相忘即大同。
造理自超言意表，发机不离见闻中。
批云切月能无事，转地回天别有功。
公案见成何必举，请君於此嗣宗风。
造理自超言意表，发机不离见闻中。
批云切月能无事，转地回天别有功。
公案见成何必举，请君於此嗣宗风。
7.《反舌》 宋·释文珦
毛羽诚无取，禽中号善鸣。
能将一片舌，巧作百般声。
元是因风气，曾非出性情。
君看五月后，瘖默愧流莺。
能将一片舌，巧作百般声。
元是因风气，曾非出性情。
君看五月后，瘖默愧流莺。
8.《题悟性寺卧云堂呈源上人三首》 宋·曾丰
渠侬高卧傲吾徒，不道吾徒反傲渠。
渠不得云无卧处，吾元自与太空俱。
渠不得云无卧处，吾元自与太空俱。
9.《杂曲歌辞·鸣雁行》 唐·韩愈
嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。
去寒就暖识所处，天长地阔栖息稀。
风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。
去寒就暖识所处，天长地阔栖息稀。
风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。
10.《杂曲歌辞·茱萸女》 唐·万楚
山阴柳家女，九日采茱萸。
复得东邻伴，双为陌上姝。
插花向高髻，结子置长裾。
作性恒迟缓，非关诧丈夫。
平明折林树，日入反城隅。
侠客邀罗袖，行人挑短书。
蛾眉自有主，年少莫踟蹰。
复得东邻伴，双为陌上姝。
插花向高髻，结子置长裾。
作性恒迟缓，非关诧丈夫。
平明折林树，日入反城隅。
侠客邀罗袖，行人挑短书。
蛾眉自有主，年少莫踟蹰。