2.《孟子·禹汤文武周公》 宋·陈普
千圣相承惟道一,忧勤惕厉意尤深。
至诚之理元无息,有息良非天地心。
至诚之理元无息,有息良非天地心。
3.《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名
灵承上帝,厉意专精。
设洗于阼,疊水以清。
兴以致洁,感通神明。
无远弗居,其乡兹诚。
设洗于阼,疊水以清。
兴以致洁,感通神明。
无远弗居,其乡兹诚。
4.《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名
灵承上帝,厉意专精。
设洗于阼,疊水以清。
兴以致洁,感通神明。
无远弗居,其乡兹诚。
设洗于阼,疊水以清。
兴以致洁,感通神明。
无远弗居,其乡兹诚。
7.《射训狐(德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门)》 唐·韩愈
有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
8.《射训狐(德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门)》 唐·韩愈
有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
9.《汉唐姬饮酒歌》 唐·李贺
御服沾霜露,天衢长蓁棘。
金隐秋尘姿,无人为带饰。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。
云阳台上歌,鬼哭复何益。
金隐秋尘姿,无人为带饰。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。
云阳台上歌,鬼哭复何益。
10.《采诗官-监前王乱亡之由也》 唐·白居易
采诗官,采诗听歌导人言。
言者无罪闻者诫,下流上通上下泰。
周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
言者无罪闻者诫,下流上通上下泰。
周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。