1.《送僧归钱塘》 元·王冕
故国荒凉草树迷，春风犹记旧沙堤。
山连天目孤云下，潮上江头海日低。
送客过溪惊虎啸，驱龙出洞听猿啼。
何时与我同清赏？净取山泉煮木鸡。
山连天目孤云下，潮上江头海日低。
送客过溪惊虎啸，驱龙出洞听猿啼。
何时与我同清赏？净取山泉煮木鸡。
2.《临江仙·吸取西江金浪水》 元·王哲
吸取西江金浪水，朝朝用此盘缠。
循环流转复清泉。
肌肤偏莹净。
寿算得迁延。
北斗自然拘姓籍，南辰生注长年。
减财节色是因缘。
作为依上帝，弃世做神仙。
循环流转复清泉。
肌肤偏莹净。
寿算得迁延。
北斗自然拘姓籍，南辰生注长年。
减财节色是因缘。
作为依上帝，弃世做神仙。
3.《沁园春·道本虚无》 元·李道纯
道本虚无，虚无生一，一二成三。
更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。
体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。
虚无妙，具形各相貌，虚里包含。
更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。
体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。
虚无妙，具形各相貌，虚里包含。
4.《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲
修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理，认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正。
心中长是清净。
搜摧妙理，认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正。
5.《望远行·晴空日照》 元·王哲
晴空日照，逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处，五彩腾明，做作静中瞻听。
察见真修，真炼气神攒聚，便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。
运三光处，五彩腾明，做作静中瞻听。
察见真修，真炼气神攒聚，便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。
6.《受恩深》 元·王哲
性乱因醪误。
精枯缘色妒。
眼神伤败，被财役住。
鼻浊如何，只为气使馨清去。
精枯缘色妒。
眼神伤败，被财役住。
鼻浊如何，只为气使馨清去。
7.《水调歌头 游武夷 武夷山志卷十五》 元·罗庆
雨晴山泼翠，溪净水拖蓝。
闲来共陪杖屦，邂逅已成三。
齿齿清泉白石，步步碧桃翠竹，是处辄幽探。
行到钓台下，怪树荫空潭。
闲来共陪杖屦，邂逅已成三。
齿齿清泉白石，步步碧桃翠竹，是处辄幽探。
行到钓台下，怪树荫空潭。
8.《减字木兰花 赐玄悟玉禅师 沈雄古今词话下引》 元·完颜雍
但能了净。
万法因缘何足问。
日月无为。
十二时中更勿疑。
常须自在。
识取从来无＊碍。
佛佛心心。
佛若休心也是尘。
万法因缘何足问。
日月无为。
十二时中更勿疑。
常须自在。
识取从来无＊碍。
佛佛心心。
佛若休心也是尘。
9.《苏武慢·对酒当歌》 元·虞集
对酒当歌，无愁可解，是个道人标格。
好风过耳，皓月盈怀，清净水声山色。
世上千年，山中七日，随处惯曾为客。
尽虚空、北斗南辰，此事有谁消得。
好风过耳，皓月盈怀，清净水声山色。
世上千年，山中七日，随处惯曾为客。
尽虚空、北斗南辰，此事有谁消得。
10.《蚕作茧》 元·王冕
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。
周密已变化，去取随人便。
有为机中练，有为琴上弦。
弦以和音律，练以事寒喧。
其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
周密已变化，去取随人便。
有为机中练，有为琴上弦。
弦以和音律，练以事寒喧。
其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
11.《永遇乐·正好回头》 元·王哲
正好回头，堪当下手，搜寻密妙。
此个圆成，无教沉溺，须是令分晓。
火坑休认，凡笼莫入，两事锐然先跳。
惺来后、赢取三光，时时顶戴相照。
此个圆成，无教沉溺，须是令分晓。
火坑休认，凡笼莫入，两事锐然先跳。
惺来后、赢取三光，时时顶戴相照。
12.《满庭芳 藏头 折起方字》 元·王哲
方觅残，馀蒙庵方，邀便出黄粱。
中生秀，唯我最堪当。
内冲和九转，般运、二气飘荡。
飚动，楼上下，出入呼光芒。
中生秀，唯我最堪当。
内冲和九转，般运、二气飘荡。
飚动，楼上下，出入呼光芒。
13.《红芍药》 元·王哲
唯会做惺惺，便能夸可可。
净清消息见得那。
正好孤眠卧。
这子午，致使运转精神，宝瓶宫、肯教放过。
净清消息见得那。
正好孤眠卧。
这子午，致使运转精神，宝瓶宫、肯教放过。
14.《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲
守清守净。
各各开明性。
两两做修持，你个个、心头修省。
虚虚实实，里面取炎凉，寻自在，觅逍遥，渐渐归禅定。
各各开明性。
两两做修持，你个个、心头修省。
虚虚实实，里面取炎凉，寻自在，觅逍遥，渐渐归禅定。
15.《苏幕遮 赠同友》 元·王哲
这华宗，能顺我。
净意清心，认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公，快乐无摧挫。
早回头，休漫过。
灭尽无明，远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云，五色霞中坐。
净意清心，认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公，快乐无摧挫。
早回头，休漫过。
灭尽无明，远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云，五色霞中坐。
16.《满庭芳 证仙果》 元·马钰
牝锁玄通，龙奔虎走，微微调息绵绵。
清风透户，不放马猿颠。
姹女婴儿相遇，论清净、至妙根源。
无作做，自然成道，决上大罗天。
清风透户，不放马猿颠。
姹女婴儿相遇，论清净、至妙根源。
无作做，自然成道，决上大罗天。
17.《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》 元·马钰
予属付须当认。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。
18.《桃源忆故人 赠古刘二先生》 元·马钰
前程合有修仙分。
竞利争名吃顿。
遏意逆情愁闷。
逼得回头紧。
算来贪甚浮华境。
不若完全性命。
直认无为清净。
管取成仙准。
竞利争名吃顿。
遏意逆情愁闷。
逼得回头紧。
算来贪甚浮华境。
不若完全性命。
直认无为清净。
管取成仙准。
19.《满庭芳 和张飞卿殿试韵》 元·马钰
七赴皇都，三经殿试，怎知炼气绵绵。
心猿休歇，意马罢强颠。
燕处申申快意，仗清净、固住灵源。
玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。
心猿休歇，意马罢强颠。
燕处申申快意，仗清净、固住灵源。
玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。
20.《长思仙 赠众女姑》 元·马钰
女姑听。
女姑听。
学取麻姑至净清。
依他妙善行。
莫惺惺。
莫惺惺。
外做憨痴内自灵。
功成赴玉京。
女姑听。
学取麻姑至净清。
依他妙善行。
莫惺惺。
莫惺惺。
外做憨痴内自灵。
功成赴玉京。