1.《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》 宋·王安石
十年怊怅蹑山阡，终欲持杯滴到泉。
东路角巾非故约，西州华屋漫修椽。
幽明永隔休炊黍，真俗相妨久绝弦。
遗墨每看疑邂逅，复随人事散如烟。
东路角巾非故约，西州华屋漫修椽。
幽明永隔休炊黍，真俗相妨久绝弦。
遗墨每看疑邂逅，复随人事散如烟。
2.《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 唐·顾况
化佛示持帚，仲尼称执鞭。
列生御风归，饲豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。
伊人自何方，长绶趋遥泉。
列生御风归，饲豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。
伊人自何方，长绶趋遥泉。
4.《登雪窦僧家（一作书窦云禅者壁）》 唐·方干
登寺寻盘道，人烟远更微。
石窗秋见海，山霭暮侵衣。
众木随僧老，高泉尽日飞。
谁能厌轩冕，来此便忘机。
石窗秋见海，山霭暮侵衣。
众木随僧老，高泉尽日飞。
谁能厌轩冕，来此便忘机。
5.《同僧宿道者院》 唐·李洞
携文过水宿，拂席四廊尘。
坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
点灯吹叶火，谈佛悟山人。
尽有栖霞志，好谋三教邻。
坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
点灯吹叶火，谈佛悟山人。
尽有栖霞志，好谋三教邻。
6.《法意句格送求僧行者》 宋·释普闻
山林夜雨厌孤寂，春风几番沙草碧。
衣孟无计若为得，负春空随腰间石。
衣孟无计若为得，负春空随腰间石。
7.《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者》 宋·陆游
江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。
萧翁八十尚儿痴，旛盖锺螺闹中禁。
当时此老默笑渠，大法栋梁身独任。
杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。
纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。
萧翁八十尚儿痴，旛盖锺螺闹中禁。
当时此老默笑渠，大法栋梁身独任。
杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。
纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。
8.《昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌》 宋·陆游
残雪覆枯颅，手扶短榔栗。
送酒无苏州，一醉未易得。
青旗猎猎秋风吹，长瓶一吸亦足奇。
但办道傍常醉倒，不须解作藏真草。
送酒无苏州，一醉未易得。
青旗猎猎秋风吹，长瓶一吸亦足奇。
但办道傍常醉倒，不须解作藏真草。
9.《僧有示西湖墨本者就孤山左侧林萝秘邃间状出》 宋·林逋
泉石年来偶结庐，冷挨松雪瞰西湖。
高僧好事仍多艺，已共孤山入画图。
高僧好事仍多艺，已共孤山入画图。
10.《使者自随州来知尹师鲁寓止僧舍语其处物景甚》 宋·梅尧臣
驿使话汉东，故人迁谪处。
所居虽非居，有树即嘉树。
日膳或鸡肫，时蔬多荀芋。
夜堂蛇结蟠，昼户鹊噪聚。
著书今未成，爱静已得趣。
予欲访其人，炎蒸未能去。
所居虽非居，有树即嘉树。
日膳或鸡肫，时蔬多荀芋。
夜堂蛇结蟠，昼户鹊噪聚。
著书今未成，爱静已得趣。
予欲访其人，炎蒸未能去。