1.《临江仙·乞觅残馀真活计》 元·马钰
乞觅残馀真活计，无羞无耻无荣。
舍身岂是喂饥鹰。
亦非为虎食，不著假身形。
万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。
心猿意马两停停。
无缘沉苦海，有分看蓬瀛。
舍身岂是喂饥鹰。
亦非为虎食，不著假身形。
万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。
心猿意马两停停。
无缘沉苦海，有分看蓬瀛。
2.《望蓬莱·未入道》 元·王哲
未入道，休要执中迷。
先且牢擒劣马子，切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟，勘破女男妻。
自在假身常锻炼，逍遥真性得推移。
应是上瑶
先且牢擒劣马子，切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟，勘破女男妻。
自在假身常锻炼，逍遥真性得推移。
应是上瑶
3.《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲
逢九变，逢九变，须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取，公听取，道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。
阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取，公听取，道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。
4.《解冤结·凤仙符水》 元·马钰
凤仙符水。
陆公药饵。
两处住，一山一市。
遣钰居＊敢相违，便当离此。
陆公药饵。
两处住，一山一市。
遣钰居＊敢相违，便当离此。
5.《沁园春·身处玄门》 元·李道纯
身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。
若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。
固守自然，终成断灭，着有着无都不真。
般般假，那星儿妙处，参访高人。
若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。
固守自然，终成断灭，着有着无都不真。
般般假，那星儿妙处，参访高人。
6.《西江月·四大一身假合》 元·牧常晁
四大一身假合，六根五蕴阴邪。
一元阳处是吾家。
休认形骸野马。
内院神京须出，天堂地狱空华。
玄玄难测此幽遐。
妙用有谁知者。
一元阳处是吾家。
休认形骸野马。
内院神京须出，天堂地狱空华。
玄玄难测此幽遐。
妙用有谁知者。
7.《渔父咏 咏假俏汉》 元·王哲
奸黠人人常不逊。
外装内喜能谈论。
艳色衣裳香远喷。
频整顿。
重重结里粗如囤。
眼去眉来常骋俊。
前攀后拽夸身分。
我便去前亲去问。
休风韵。
遮藏臭腐并堆粪。
外装内喜能谈论。
艳色衣裳香远喷。
频整顿。
重重结里粗如囤。
眼去眉来常骋俊。
前攀后拽夸身分。
我便去前亲去问。
休风韵。
遮藏臭腐并堆粪。
8.《水云游 原误作黄莺儿，据分梨十化集改 此首》 元·王哲
思算思算。
四假凡躯，干甚厮玩。
元来是、走骨行毙，更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身，与神仙结伴。
四假凡躯，干甚厮玩。
元来是、走骨行毙，更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身，与神仙结伴。
9.《满庭芳·见人错失》 元·马钰
见人错失，动我心肠。
交予怎不悲伤。
思想烯指然臂，顶上然香。
假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。
交予怎不悲伤。
思想烯指然臂，顶上然香。
假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。
10.《减字木兰花·心颠意耍》 元·谭处端
心颠意耍。
难辨身中真共假。
意耍心颠。
招得全生罪孽愆。
心宁意息。
定里闲闲明慧力。
意息心宁。
道自归而神自灵。
难辨身中真共假。
意耍心颠。
招得全生罪孽愆。
心宁意息。
定里闲闲明慧力。
意息心宁。
道自归而神自灵。
11.《无俗念 景金本?溪词注云，十二首亦名酹江》 元·丘处机
孤身蹬，泛秦川、西入?溪乡域。
旷谷岩前幽涧畔，高＊云龛栖迹。
烟火俱无，箪瓢不置，日用何曾积。
饥餐渴饮，逐时村巷求觅。
旷谷岩前幽涧畔，高＊云龛栖迹。
烟火俱无，箪瓢不置，日用何曾积。
饥餐渴饮，逐时村巷求觅。
12.《满庭芳·本分家风》 元·长筌子
本分家风，寻常日用，何方不是林泉。
饥餐渴饮，任运度流年。
行止非人所及，休思算、好弱由天。
君知麽，一身尚假，万事岂牢坚。
饥餐渴饮，任运度流年。
行止非人所及，休思算、好弱由天。
君知麽，一身尚假，万事岂牢坚。
13.《宣静三台 呜鹤余音卷一》 元·牛真人
自小飘蓬，身心落魄，云游多在山东。
世间事，看破浑是假，想荣华犹似梦中。
盖个庵儿，隈山靠水，栽松种竹成林。
炕暖窗明，乐清闲、胜竞利名。
世间事，看破浑是假，想荣华犹似梦中。
盖个庵儿，隈山靠水，栽松种竹成林。
炕暖窗明，乐清闲、胜竞利名。
14.《傅道人歌》 元·杨维桢
祁连山人天骨奇，十五能运朱屠椎。
二十报仇许人死，杀人不数舞阳儿。
乡里不见容，官府不见治。
猛气奚所托，仗剑归京师。
二十报仇许人死，杀人不数舞阳儿。
乡里不见容，官府不见治。
猛气奚所托，仗剑归京师。
15.《铜将军》 元·杨维桢
铜将军，无目视有准，无耳听有神。
高纱红帽铁篙子，南来开府称藩臣。
兵强国富结四邻，上禀正朔天王尊。
阿弟住国秉国钧，僣逼大兄称孤君。
高纱红帽铁篙子，南来开府称藩臣。
兵强国富结四邻，上禀正朔天王尊。
阿弟住国秉国钧，僣逼大兄称孤君。
16.《蓦山溪·修行学道》 元·王哲
修行学道，切莫凭婴姹。
只是这些儿，把尘俗、般般不惹。
自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。
常从坦荡，守养身躯假。
只是这些儿，把尘俗、般般不惹。
自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。
常从坦荡，守养身躯假。
17.《苏幕遮·醴泉人》 元·王哲
醴泉人，都作善。
急急光阴，似水还如箭。
荣贵虚劳休自羡。
四假凡躯，恰似蚕身缘。
各缚缠，夸做茧。
裹了真灵，真待锅儿煎。
这个王三行方便。
不信之时，不见害风面。
急急光阴，似水还如箭。
荣贵虚劳休自羡。
四假凡躯，恰似蚕身缘。
各缚缠，夸做茧。
裹了真灵，真待锅儿煎。
这个王三行方便。
不信之时，不见害风面。
18.《苏幕遮·性为真》 元·王哲
性为真，身是假。
认取圆成，可可频占惹。
自是康强惺复洒。
静里搜闲，急刀投婴姹。
说良因，谈道话。
开廓灵明，拯出根源也。
一颗神珠无有价。
衮上瑶台，永永长游冶。
认取圆成，可可频占惹。
自是康强惺复洒。
静里搜闲，急刀投婴姹。
说良因，谈道话。
开廓灵明，拯出根源也。
一颗神珠无有价。
衮上瑶台，永永长游冶。
19.《捣练子·一为人》 元·王哲
一为人。
做凡身。
四般假合怎生真。
＊哩，哩＊。
搜玄路，出迷津。
静中调养气精神。
＊哩，哩＊。
做凡身。
四般假合怎生真。
＊哩，哩＊。
搜玄路，出迷津。
静中调养气精神。
＊哩，哩＊。
20.《完溪沙》 元·王哲
浮世都怜假合身。
劝人认取里头人。
本来面目好相亲。
返照回光知去处，逍遥自在乐天真。
锐然颖脱出嚣尘。
劝人认取里头人。
本来面目好相亲。
返照回光知去处，逍遥自在乐天真。
锐然颖脱出嚣尘。