1.《明叔惠示二颂》 宋·黄庭坚
平生讨经论,苦行峻廉隅。
伪契已无分,买山云自如。
身为廊庙宰,梦作种田夫。
欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
伪契已无分,买山云自如。
身为廊庙宰,梦作种田夫。
欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
2.《明叔惠示二颂云见七佛偈似有有警觉乃是向道》 宋·黄庭坚
平生讨经论,苦行峻廉隅。
伪契已无分,买山云自俱。
身为郎庙宰,梦作种田夫。
欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
伪契已无分,买山云自俱。
身为郎庙宰,梦作种田夫。
欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
3.《览古十四首》 唐·吴筠
圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
4.《水调歌头》 宋·夏元鼎
其胎息注想之迷,因与酬唱水调歌头于后。
采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
9.《水调歌头·采取铅须密》 宋·夏元鼎
采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
记取元阳动,妙用在虚危。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
记取元阳动,妙用在虚危。
10.《送徐季纯》 宋·赵蕃
触目伪耶真,先生金玉人。
须知托交契,不特为情亲。
谒告归何遽,连环梦岂频。
还有已春服,采戏不妨新。
须知托交契,不特为情亲。
谒告归何遽,连环梦岂频。
还有已春服,采戏不妨新。