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1.《伏羲洞》 宋·刘边

一水之玄去复归,众峰向背俨相持。
天荒地老无从问,鬼刻神劖未解奇。
丹嶂漫留仙幻迹,白云仍似太初时。
欲穷画底羲皇意,一束灵蓍万古知。

2.《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

3.《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

4.《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

5.《补乐歌十首·网罟》 唐·元结

(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。
其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
吾人苦兮,水深深。
网罟设兮,水不深。
吾人苦兮,山幽幽。
网罟设兮,山不幽。

6.《补乐歌十首·网罟》 唐·元结

(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。
其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
吾人苦兮,水深深。
网罟设兮,水不深。
吾人苦兮,山幽幽。
网罟设兮,山不幽。

7.《复留侯从效问南汉刘岩改名龑字音义》 唐·詹敦仁

伏羲初画卦,苍氏乃制字。
点画有偏旁,阴阳贵协比。
古者不嫌名,周公始称讳。
始讳犹未酷,后习转多忌。

8.《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

9.《谢赐飞白书》 宋·郑獬

伏驲驰天阙,飞文下玉除。
奎成苍颉字,龙受伏羲书。
功业升平外,文章妙绝初。
形声秦隶拙,点画蔡邕疏。
轴动星辰转,笔停风雨馀。
珍藏传万世,安敢比琼琚。

10.《郊庙歌辞·享太庙乐章·钧天舞》 唐·佚名

高皇迈道,端拱无为。
化怀獯鬻,兵赋句骊。
礼尊封禅,乐盛来仪。
合位娲后,同称伏羲。
伏羲