1.《感寓(三首)》 明·徐有贞
七月大火流,西风凉摵摵。
熠耀飞荒除,络纬鸣虚壁。
白露下漙漙,明星何历历。
起视知夜深,斗柄当头直。
熠耀飞荒除,络纬鸣虚壁。
白露下漙漙,明星何历历。
起视知夜深,斗柄当头直。
2.《杂诗(二首)》 明·童冀
人生天地间,每向忧患老。
自非秉明哲,盛名安足保。
忆君堂前柏,我儿发未燥。
蹉跎两鬓衰,立身恨不早。
而中恐无闻,柏今已合抱。
草木本无情,此意向谁道。
自非秉明哲,盛名安足保。
忆君堂前柏,我儿发未燥。
蹉跎两鬓衰,立身恨不早。
而中恐无闻,柏今已合抱。
草木本无情,此意向谁道。
3.《东坡作戒杀诗贻陈季常季常自后不复杀岐亭之》 明·王衡
饮酒不尽樽,啜肉不尽汁。
同生天地间,念此相呴湿。
每见肉食人,豆藿亦甘得。
臡牛挂脯林,无乃非其急。
同生天地间,念此相呴湿。
每见肉食人,豆藿亦甘得。
臡牛挂脯林,无乃非其急。
5.《予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归》 明·宋濂
忆昔试艺时,年丁二十九。
不谙精与粗,运笔若挥帚。
欲尽王霸言,自寅直窥酉。
于时有操君,许子乃其友。
不谙精与粗,运笔若挥帚。
欲尽王霸言,自寅直窥酉。
于时有操君,许子乃其友。
6.《丁孝子诗》 明·乌斯道
丁鹤年,精诚之心上达九天。
丁鹤年,精诚之心下达九泉。
先翁曾长武昌县,死葬山中厄兵变。
山中父老怀甘棠,修筑堂封自相劝。
丁鹤年,精诚之心下达九泉。
先翁曾长武昌县,死葬山中厄兵变。
山中父老怀甘棠,修筑堂封自相劝。
7.《露筋娘子诗(并序)》 明·王彝
淮城小如盖,僻在湖草边。
萧条城下路,昔有两婵娟。
秋姿艳明月,相携良可怜。
小姑泣向嫂,薄暮惨墟烟。
萧条城下路,昔有两婵娟。
秋姿艳明月,相携良可怜。
小姑泣向嫂,薄暮惨墟烟。
8.《王海峰至》 明·赵南星
出饮半醉归,故人在深竹。
街前翻我迎,握手泪欲蔌。
数载此地别,愁苦长块鞠。
自恨发早白,而君白亦速。
街前翻我迎,握手泪欲蔌。
数载此地别,愁苦长块鞠。
自恨发早白,而君白亦速。
9.《春初游戴山》 明·张羽
云罗横四海,田野无遗英。
尚赖二三子,共怡山水情。
煦煦新阳动,寥寥天宇清。
昔人称四美,兹晨遂成并。
尚赖二三子,共怡山水情。
煦煦新阳动,寥寥天宇清。
昔人称四美,兹晨遂成并。
10.《岘山》 明·张羽
苍山走南门,雉堞隐相并。
明湖眇东汇,乱石皆北向。
势如渴虹奔,饮首临巨涨。
孤亭压其颠,洼石类盆盎。
明湖眇东汇,乱石皆北向。
势如渴虹奔,饮首临巨涨。
孤亭压其颠,洼石类盆盎。
11.《伏生墓》 明·文翔凤
真搜禹穴并人间,群玉西邮东可攀。
天地有灵移策府,心胸如许贮名山。
秦燎不到书生腹,孔壁重归女史环。
却笑安釐汲上冢,殉书玉碗为谁关。
天地有灵移策府,心胸如许贮名山。
秦燎不到书生腹,孔壁重归女史环。
却笑安釐汲上冢,殉书玉碗为谁关。
13.《题李氏栖碧楼》 明·吴伯宗
唐有谪仙人,风骨特高妙。
晚爱栖碧山,闲心付登眺。
桃花与流水,目击领其要。
遐观穷有象,幽讨入无徼。
晚爱栖碧山,闲心付登眺。
桃花与流水,目击领其要。
遐观穷有象,幽讨入无徼。
15.《二鬼》 明·刘基
忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨
17.《唐嘉会妻》 明·吴鼎芳
凤皇失其侣,三年独彷徨。
岂无云中鹤,矫矫非所当。
所居谷水西,乃在淀水阳。
杨氏有好女,小字曰云芳。
岂无云中鹤,矫矫非所当。
所居谷水西,乃在淀水阳。
杨氏有好女,小字曰云芳。
18.《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
20.《上云乐》 明·刘基
混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。