1.《水龙吟 翟端甫寿日十月一日 为孙歌男在》 元·李俊明
胜游漫说山阴，算来不及山阳好。
七贤林下，一时人物，何如安道。
况有奇才，纵横笔阵，千军独扫。
向碧油幢底，真儒事业，倚马看，檄书草。
七贤林下，一时人物，何如安道。
况有奇才，纵横笔阵，千军独扫。
向碧油幢底，真儒事业，倚马看，檄书草。
2.《水龙吟 翟端甫寿日十月一日 为孙歌男在》 元·李俊明
胜游漫说山阴，算来不及山阳好。
七贤林下，一时人物，何如安道。
况有奇才，纵横笔阵，千军独扫。
向碧油幢底，真儒事业，倚马看，檄书草。
七贤林下，一时人物，何如安道。
况有奇才，纵横笔阵，千军独扫。
向碧油幢底，真儒事业，倚马看，檄书草。
3.《满江红·眼底交游》 元·张之翰
眼底交游，十载被、江湖相隔。
尝记得、道庵人静，纵谈朝夕。
纸上云烟随散落，毫端风雨何休息。
甚这回相见便苍颜，都非昔。
尝记得、道庵人静，纵谈朝夕。
纸上云烟随散落，毫端风雨何休息。
甚这回相见便苍颜，都非昔。
4.《行香子·二鼓才交》 元·王哲
二鼓才交，金德行香。
虎儿上、坐个婴郎。
腰悬白刃，手执青钢。
把百魔驱，千魔剿，万魔亡。
广现森罗，遍吐银芒。
斗辰端、拱正魁罡。
西南的位，指出芬芳。
得善因开，良因阐，吉因昌。
虎儿上、坐个婴郎。
腰悬白刃，手执青钢。
把百魔驱，千魔剿，万魔亡。
广现森罗，遍吐银芒。
斗辰端、拱正魁罡。
西南的位，指出芬芳。
得善因开，良因阐，吉因昌。
5.《大明铙歌鼓吹曲十三篇》 元·杨维桢
於王气，涂之冈。
五百祀，皇陵藏。
火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。
圣人生，六合一统天下昌。
五百祀，皇陵藏。
火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。
圣人生，六合一统天下昌。
6.《雨霖铃 同前案此首未注名，但其前一首则注》 元·宋德方
金莲七朵。
自甘河等闲参破。
丘刘谭马，孙王郝太古，许来同坐。
两个披毡真侣，更漏泄、祖师因果。
自甘河等闲参破。
丘刘谭马，孙王郝太古，许来同坐。
两个披毡真侣，更漏泄、祖师因果。
7.《莺啼序》 元·王哲
莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音，弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音，弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。
8.《寄赵易窗高士庆云冈上人》 元·华幼武
昨宵风雨酿春寒，晓色开晴露未干。
棋局定须寻李远，杖藜还肯过苏端。
翻经坐榻呼龙守，点《易》虚窗倩鹤看。
暂假飞凫挽飞锡，樵苏不爨罄交欢。
棋局定须寻李远，杖藜还肯过苏端。
翻经坐榻呼龙守，点《易》虚窗倩鹤看。
暂假飞凫挽飞锡，樵苏不爨罄交欢。
9.《天香 寿桂金堂竹泉总管》 元·朱唏颜
碧玉横陈，黄金细屑，天然画堂风景。
古月浮香，冷风度曲，不许一尘侵近。
沉沉永夜，漾水色、窗轩秋净。
如识岩前气韵。
古月浮香，冷风度曲，不许一尘侵近。
沉沉永夜，漾水色、窗轩秋净。
如识岩前气韵。
10.《苏幕遮 正一阳初动，中宵漏水》 元·潜真子
一阳生，当复卦。
子后披衣，握回端然坐。
玄牝驱驰冲顶过。
一撞三关，始觉工夫大。
木铅浆，金汞火。
水火之中，有个婴儿卧。
漏永中宵星斗磨。
唯指天罡，莫遣交差错。
子后披衣，握回端然坐。
玄牝驱驰冲顶过。
一撞三关，始觉工夫大。
木铅浆，金汞火。
水火之中，有个婴儿卧。
漏永中宵星斗磨。
唯指天罡，莫遣交差错。
11.《送云屋僧》 元·王冕
兰若边江次，羁栖喜得邻。
论交留客夜，对酒独花春。
风雨相过近，交情且是真。
无端话离别，把酒忽伤神。
论交留客夜，对酒独花春。
风雨相过近，交情且是真。
无端话离别，把酒忽伤神。
12.《蓦山溪·人人不省》 元·王哲
人人不省，日日光阴急。
＊路是轮回，前途事、暗中似漆。
观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。
虚情娇态恰似便蜜。
晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。
若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
＊路是轮回，前途事、暗中似漆。
观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。
虚情娇态恰似便蜜。
晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。
若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
13.《永遇乐 与登州安闲散人二首》 元·王哲
位妆变，乡取瑞，性分朗。
满心中，端布政，理尤清爽。
凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。
身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。
满心中，端布政，理尤清爽。
凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。
身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。
14.《满庭芳 唐括氏儿子出家，以词赠之 按此词有》 元·马钰
冒雪行车，迎风访道，投余特地参同。
说些修养，不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女，无龟蛇、日月交宫。
无水火，亦无嗽咽，更没按时功。
说些修养，不论虎和龙。
讲甚婴儿姹女，无龟蛇、日月交宫。
无水火，亦无嗽咽，更没按时功。
15.《篆冢歌（有序）》 元·钱惟善
包羲卦画龟龙出，颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。
以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。
周官保氏教国子，六书大义开群蒙。
俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。
以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。
周官保氏教国子，六书大义开群蒙。