81.《戏赠巽老》 宋·李处权
学诗如学佛，教外别有传。
室中要自悟，心地方廓然。
悟了更须坐，壁下三十年。
他时一瓣香，未可孤老禅。
室中要自悟，心地方廓然。
悟了更须坐，壁下三十年。
他时一瓣香，未可孤老禅。
82.《赠端师》 宋·李覯
十载寓都城，人传善相名。
一言知祸福，相识尽公卿。
洪井旧乡路，紫衣归计荣。
尘缘应渐了，何日悟无生。
一言知祸福，相识尽公卿。
洪井旧乡路，紫衣归计荣。
尘缘应渐了，何日悟无生。
83.《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳
万法是心光，诸缘惟性晓。
本无迷悟人，只要今日了。
本无迷悟人，只要今日了。
84.《次韵梓上人》 宋·释绍嵩
江湖同避地，老眼不供愁。
阅世临观美，出门聊散忧。
渔盐桥上市，河汉岛前秋。
奔走何时了，如今悟解不。
阅世临观美，出门聊散忧。
渔盐桥上市，河汉岛前秋。
奔走何时了，如今悟解不。
85.《偈颂十九首》 宋·释绍昙
万法是心光，诸缘惟性晓。
本无迷悟人，只要今日了。
本无迷悟人，只要今日了。
86.《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃
自从顿悟了无生，动寂无非共佛行。
人问正因无可表，扬眉之外更无能。
人问正因无可表，扬眉之外更无能。
87.《偈颂三十首》 宋·释印肃
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。
当处得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
当处得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
88.《偈颂三十首》 宋·释印肃
众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
89.《偈颂三十首》 宋·释印肃
失却本来面目，个个日南长至。
先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。
也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。
先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。
也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。
90.《偈颂三十首》 宋·释印肃
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
91.《偈颂三十首》 宋·释印肃
善者多魔自古今，佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
92.《颂四宾主》 宋·释印肃
直下无君回避处，声色全彰第一义。
取相凡夫承不知，顿悟圆音方了利。
取相凡夫承不知，顿悟圆音方了利。
93.《金刚随机无尽颂·叹仰流通》 宋·释印肃
释梵龙天众，憍己加敬重。
悟佛了无生，悟与含灵共。
悟佛了无生，悟与含灵共。
94.《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》 宋·释印肃
於中正信希，悟了始方知。
见闻如幻翳，拈来总是机。
见闻如幻翳，拈来总是机。
95.《达理歌》 宋·释印肃
普庵识心达理，不是胡言乱语。
教化三千大千，个个透泥入水。
应无所住生心，更不祭神拜鬼。
时中净念法身，何假烧钱化纸。
教化三千大千，个个透泥入水。
应无所住生心，更不祭神拜鬼。
时中净念法身，何假烧钱化纸。
96.《普庵家宝》 宋·释印肃
普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。
97.《造塔示众》 宋·释印肃
求人不如求自己，自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。
如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。
98.《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃
般若真微妙，无相为宗要。
无住元为体，十方皆昭耀。
研穷理趣长，堆卷积山冈。
言言不及，一口吸西江。
无住元为体，十方皆昭耀。
研穷理趣长，堆卷积山冈。
言言不及，一口吸西江。
99.《数珠歌》 宋·释印肃
如是数珠祗一颗，离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。
佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。
100.《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
喫粥了，洗钵去，法尔圆成正规矩。
可怜叶氏怕真龙，却怪谢郎欺猛虎。
本常路，真实语，这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。
可怜叶氏怕真龙，却怪谢郎欺猛虎。
本常路，真实语，这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。
