x 关闭导航
x 关闭导航

1.《墨池记》 宋·曾巩

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。
然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。

2.《括沁园春》 宋·林正大

庐阜诸峰,炉峰绝胜,草堂介焉。
敞明窗净室,素屏虚榻,要仰观山色。
俯听流泉。
中有池台,旁多竹卉,夹涧杉松高刺。

3.《崔十六少府摄伊阳,以诗及书见投,因酬三十韵》 唐·韩愈

崔君初来时,相识颇未惯。
但闻赤县尉,不比博士慢。
赁屋得连墙,往来忻莫间。
我时亦新居,触事苦难办。

4.《王右军墨池》 近代·金天羽

人道羲书晚乃善,讵信当年用力勤。
辛苦平生参笔诀,方塘如鉴吐春云。
我书意造本无法,不解钟张与二王。
狼藉墨池池水墨,只应掷笔斗牛旁。

5.《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》 明·皇甫濂

意彼空中真,毕竟空是疾。
爱想岂慧摄,权解乃善律。
应观诸法身,生灭孰虚实。
愿奉饶益情,不得起厌逸。
¤

6.《祖德诗九章》 明·朱瞻基

上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。

7.《白水岩》 宋·蒲寿宬

泰山有积霤,坤媪乃善藏。
何时发灵秘,一脉流膏滂。
至仁及物意,后世疑滥觞。
螭蟠久懒卧,辟易离电光。

8.《纪行十首 观音山》 明·张羽

连山争南驰,划断沧江曲。
势如万马奔,鞭镫忽回复。
石角不戴土,苍然四无麓。
寸草不得荣,唯含古苔绿。

9.《幸武功庆善宫》 唐·李世民

寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。
粤予承累圣,悬弧亦在兹。
弱龄逢运改,提剑郁匡时。
指麾八荒定,怀柔万国夷。

10.《舞曲歌辞·功成庆善乐舞词》 唐·佚名

寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。
粤余承累圣,悬弧亦在兹。
弱龄逢运改,提剑郁匡时。
指麾八荒定,怀柔万国夷。