1.《病中二首》 宋·李新
林间风气杳无踪,欲遣谁人慰病慵。
丐友何颜堪著论,祭拿无泪可沾胸。
不知心逐摇摇旆,反为官怜楚楚松。
最是少眠多念处,暝鸦残月五更钟。
丐友何颜堪著论,祭拿无泪可沾胸。
不知心逐摇摇旆,反为官怜楚楚松。
最是少眠多念处,暝鸦残月五更钟。
2.《郓州行寄友人》 明·归有光
去年河溢徐房间,至今填阏之土高屋颠。
齐鲁千里何萧然,流冗纷纷满道边。
牵挽小车载家具,穴地野烧留处处。
丈夫好女乞丐不羞耻,五岁小儿皆能娴跪起。
齐鲁千里何萧然,流冗纷纷满道边。
牵挽小车载家具,穴地野烧留处处。
丈夫好女乞丐不羞耻,五岁小儿皆能娴跪起。
3.《竹支以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其》 宋·陆文圭
我生发未燥,汝父以诗鸣。
忧患涉世老,襟义犹峥嵘。
晚乃得二寻,美不减徐聊。
季也误弱冠,诗坛将父兵。
忧患涉世老,襟义犹峥嵘。
晚乃得二寻,美不减徐聊。
季也误弱冠,诗坛将父兵。
6.《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
7.《寄曾子固》 宋·王安石
吾少莫与何,爱我君为最。
君名高山岳,嵑乐嵩与泰。
低心收憃友,似不让尘境。
又如沧江水,不逆沟畎浍。
君名高山岳,嵑乐嵩与泰。
低心收憃友,似不让尘境。
又如沧江水,不逆沟畎浍。
8.《赠邢刍甫》 宋·陆游
割愁何处有并刀,倾座谁能夺锦袍?堪笑陆翁邻鬼录,尚惟邢友擅人豪。
杜门虽少客载酒,落笔已能奴命骚。
安得相从北窗下,丐君剩馥与残膏。
杜门虽少客载酒,落笔已能奴命骚。
安得相从北窗下,丐君剩馥与残膏。
9.《暑热》 宋·白玉蟾
玉友避嫌,竹奴专宠。
听官丐闲,诗勇不将。
听官丐闲,诗勇不将。
10.《酬潘县尉》 宋·王之道
尧明文采灿星宿,子全道义高金玉。
伤哉二子不可见,墓上悲风号拱木。
逢君论在友话偶及,令我吞声为渠哭。
因渠感君不我鄙,远寄锦囊诗一轴。
伤哉二子不可见,墓上悲风号拱木。
逢君论在友话偶及,令我吞声为渠哭。
因渠感君不我鄙,远寄锦囊诗一轴。