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1.《囚中记贫》 宋·华岳

英雄不遇不忧贫,狱吏从教唤不应。
煮饭只烧沽酒鑵,读书权借守囚灯。
堪嗟世事危如卵,无怪人情冷似冰。
勿谓功名成倖致,志公终不是閒僧。

2.《次乞米韵》 宋·杨万里

鲁公尚有粥为食,卢老今无僧作邻。
文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。
诗肠幸自无烟火,句眼何愁著点尘。
俗子岂知贫亦好,未须容昜向渠陈。

3.《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》 宋·吴芾

坐阅流年已七旬,从前忧道不忧贫。
肯教世指为痴汉,只愿乡称作善人。
老去固应忘物我,归来岂是负君亲。
尝闻知进须知退,庶得终全不辱身。

4.《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》 宋·吴芾

忆在霜台未六旬,尝陈仕宦纵家贫。
岂容七十不纳禄,却为斗升犹牧人。
年齿幸吾今已及,官曹从此不应亲。
愿天许遂终焉志,养此疏慵老大身。

5.《经旬不作诗今日霜晴可喜问梅沈园得两绝句此》 宋·赵蕃

莫问今年与去年,只应贫病两依然。
故人满眼今谁在,且赋梅花第一篇。

6.《不应聘高士》 宋·仇远

束书入谷起徵君,盥耳渊栖似不闻。
知有故人来问字,喜无逋客为移文。
忍贫羞说黄金尽,爱老慵将白发芸。
独倚高楼南北望,青天依旧有閒云。

7.《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

8.《争臣论》 唐·韩愈

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
行古人之道,居于晋之鄙。
晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

9.《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

10.《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。