叶绍翁的简介
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。...[叶绍翁的诗词]《赞洞宾像》叶绍翁 翻译、赏析和诗意
《赞洞宾像》是宋代文学家叶绍翁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
捻吟髭，剑在前。
心中月，天上圆。
诗意：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了洞宾的形象和境界。洞宾是道教中神仙的代表之一，被尊称为洞宾真人。叶绍翁通过抒发对洞宾的赞美，表达了对洞宾高尚品质和境界的崇敬之情。
赏析：
这首诗词通过简练的文字，展示了叶绍翁对洞宾形象的称颂。诗的前两句“捻吟髭，剑在前”，通过描写洞宾捻须吟诵、手持剑的形象，表现出他的仙风道骨和武功高强。这里的“剑在前”也可以理解为他对抗邪恶的决心和勇气。
而诗的后两句“心中月，天上圆”，则以意象的方式表达了洞宾心境的高远和超然。心中的月亮象征着洞宾内心的纯净和智慧，而天上的圆月则代表他与天地之间的联系和境界。整首诗通过简洁的语言和意象的运用，表达了叶绍翁对洞宾的敬仰和崇拜之情。
这首诗词以简洁、凝练的语言将洞宾的形象和境界描绘得生动而质朴。通过对洞宾的赞美，叶绍翁表达了对道教信仰和道德境界的向往，也体现了他对高尚品质和精神追求的推崇。整首诗词意境优美，语言简练，展示了叶绍翁高超的艺术才华和对洞宾形象的认同。
《赞洞宾像》叶绍翁 拼音读音参考
zàn dòng bīn xiàng
赞洞宾像
niǎn yín zī, jiàn zài qián.
捻吟髭，剑在前。
xīn zhōng yuè, tiān shàng yuán.
心中月，天上圆。
诗友评论
更新时间：2026-10-02 07:14:01
这首诗短短四句，乍一看像是武侠片的开场白，又像是深夜独坐时随手划拉在纸上的呓语。先说前两句——“捻吟髭，剑在前”，画面感一下子扑到眼前：一个老头（毕竟有髭须嘛）捻着胡子踱步，面前横着一把冷冰冰的剑。这个动作太有意思了，像是在纠结要不要拔剑，又像是在对着剑背诗？剑的寒光和捻须的闲适形成强烈反差，让人忍不住想，这到底是生死关头还是文人的矫情戏码？
再看后两句——“心中月，天上圆”。哎，这句可太戳人了！心里的月亮总比天上的圆，这不就是现代人说的“距离产生美”嘛？但再仔细想想，天上月明明也是那个月亮啊，怎么到心里就变圆了呢？这里头藏着点自我安慰的苦涩，又带着点倔强的浪漫。就像我们总说“得不到的才是最好的”，可诗人偏偏说“我想要的才是圆满的”，这种主观和客观的拧巴，真够让人挠头的。
整体读下来，感觉像在看武侠小说里的扫地僧写诗——既有刀光剑影的紧张，又有超脱世外的禅意。前两句的“动”和后两句的“静”像在打架，但又奇妙地黏在一起。说实话，我第一遍读的时候觉得有点割裂，但越琢磨越觉得这种矛盾可能就是诗眼。现实中的剑悬在头顶，心里的月亮却自顾自圆着，这不就是我们每天在世俗压力和内心追求之间拉扯的写照吗？只不过诗人用胡子、剑、月亮这些老物件，把现代人的焦虑包装成了古典美学，这招实在高明。