陈与义的简介
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。...[陈与义的诗词]送人归京师翻译及注释
翻译
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
注释
⑴京师：指北宋都城汴梁。
⑵子规：杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》：“杜鹃，一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗：“两边山木合，终日子规啼。”
⑶故园：旧家园；故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”兵马：士兵和军马，借指战争，战事。 唐杜甫 《出郭》诗：“故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。”
送人归京师鉴赏
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
送人归京师创作背景
这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。《送人归京师》陈与义 拼音读音参考
sòng rén guī jīng shī
送人归京师
mén wài zǐ guī tí wèi xiū, shān cūn luò rì mèng yōu yōu.
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ, yóu yǒu guī shí yī duàn chóu.
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 21:03:59
哎，你听这子规鸟叫得人心慌慌的，太阳都要落山了还停不下来。诗人躺在山村里眯着眼，半梦半醒间突然想到老家——这画面乍看挺安逸，可细品总觉着哪里扎得慌。你说这奇怪不奇怪？明明最后两句白纸黑字写着"故园无兵马"，可归乡路上那点愁绪愣是甩不掉。
让我先拆开揉碎了看。前两句像用毛笔蘸着暮色在画水墨画，子规啼声混着炊烟往人耳朵里钻，"梦悠悠"三个字真是绝了，把那种半睡半醒间记忆与现实搅和的状态抓得死死的。可这闲适背后藏着根刺——后两句突然把镜头从山村切到故园，说就算老家不打仗了，回去照样心里硌得慌。
嗯...这里有个矛盾点特别有意思。诗人明明在说"无兵马"这种大好事，可"犹有"转折得那叫一个利索，就像吃糖葫芦突然咬到山楂核。你说这愁哪来的？我琢磨着大概就像现在打工人过年回老家，高铁站明明刷身份证就能进，可攥着车票的手心还是会冒汗。战乱停了，可记忆里烧焦的房梁还在眼前晃；乡亲们笑脸迎上来，可总有几个空着的位置让人心里发堵。
说到底，这首诗最扎心的就是戳破了"只要...就..."的逻辑陷阱。就像我们总觉得"等买了房就幸福了""等孩子上大学就轻松了"，可现实往往是达成目标后，才发现心里早被焦虑蛀出了窟窿。诗人四百年前写的这点小心思，到现在还能让人对着手机屏直拍大腿——害，这不就是我上次回老家的心情嘛！