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《己酉端午》

[元代] 贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

贝琼的简介

贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。...[贝琼的诗词]

己酉端午翻译及注释

翻译
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。

注释
①端阳:端午节。
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。
③汨罗:汨罗江。
④吊:凭吊,吊祭。
⑤英灵:指屈原。
⑥海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
⑧独:独自。
⑨醒:清醒。

己酉端午赏析

  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。

  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。

  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。

己酉端午创作背景

  贝琼生于元代中后期,因元朝统治者废除科举考试,并对汉族知识分子采取压迫和歧视政策,汉族知识分子多怀才不遇,有志难伸,诗人在端午节,看到狂风暴雨,想起屈原这位怀才不遇的伟大爱国者,不禁兴叹,同时也表现了自己虽怀才不遇但仍旧洒脱的一面。

《己酉端午》贝琼 拼音读音参考

jǐ yǒu duān wǔ
己酉端午

fēng yǔ duān yáng shēng huì míng, mì luó wú chǔ diào yīng líng.
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
hǎi liú huā fā yīng xiāng xiào, wú jiǔ yuān míng yì dú xǐng.
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

诗友评论

更新时间:2026-09-27 21:37:25

哎,这首诗一开篇就让人感觉阴雨绵绵的端午天气,简直像是老天爷也在替屈原憋屈。"风雨端阳生晦冥"七个字直接把那种阴沉沉的氛围拉到眼前,我读着都忍不住缩了缩脖子——这不就是南方梅雨季那种黏糊糊的难受劲儿么?诗人站在汨罗江边,看着空荡荡的江面,连个祭奠的地方都找不着,心里该多不是滋味啊。

不过第三句突然蹦出来的"海榴花发应相笑"有点意思哈。石榴花开得那么热闹,跟诗人的愁眉苦脸形成鲜明对比。这里用拟人手法特别妙,红艳艳的花朵像是在嘲笑人间烦恼,但仔细想想,说不定是花在安慰人呢?就像现在流行的"抱树疗法",大自然总能在人emo的时候给点治愈感。

最后扯到陶渊明可真是神来之笔。"无酒渊明亦独醒"这句让我拍大腿——原来清醒这事儿跟喝不喝酒没关系啊!诗人把自己和陶渊明绑在一块儿,表面看是说"我们都挺惨的",实际上藏着股不服输的劲儿。这让我想到现在年轻人说的"摆烂但不认输",嘴上说着躺平,心里那团火其实烧得正旺呢。

要说个人感受的话,这首诗就像杯加了冰块的苦丁茶。前两句苦得皱眉,中间突然尝到点甜,最后回甘的清醒劲儿直冲天灵盖。当代人读这种诗特别有共鸣,谁还没经历过理想碰壁、现实打脸的糟心时刻呢?但能在困境里保持清醒认知,或许就是诗人想传递的那点"人间清醒"吧。