杜牧的简介
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。...[杜牧的诗词]《自贻》杜牧 翻译、赏析和诗意
《自贻》是唐代文人杜牧创作的一首诗词，诗人以自己的生命经历为题材，表达了对于人生追求的思考和反思。诗词的中文译文如下：
杜陵萧次君，
迁少去官频。
寂寞怜吾道，
依稀似古人。
饰心无彩缋，
到骨是风尘。
自嫌如匹素，
刀尺不由身。
诗词中的“杜陵萧次君”指的是诗人自己，而“萧”是杜牧的字，他在仕途上曾多次辗转调动。诗人通过自己的经历，表达了对官场生涯的无奈和思考。
诗词的意境营造了一种寂寞的氛围，诗人将自己的心境与古人进行对比，认为自己的经历与古人相似，体现了对人生追求和意义的思考。诗人看到了自己在尘世中的泥沙之世，感叹人生的过程中如何被琐事所掩盖。
诗词中的“饰心无彩缋，到骨是风尘”表达了诗人的消极情绪。诗人认为自己的内心已被世俗的喧嚣所污染，任何外在的修饰都无法掩盖内心的空虚和颓废。
最后两句“自嫌如匹素，刀尺不由身”是诗人对自己的自省和自责。诗人认为自己平凡如素布，再怎么刻意装饰，也改变不了自己的境遇和内在的空虚。
整首诗词表达了杜牧对于人生追求的思考和反思，表现出一种对于现实的苦涩和无奈，展现了一种对于虚荣和世俗的拒绝，同时也反映了诗人内心的孤独和苦闷。诗词通过对个人经历和思考的表达，传达了对于人生意义的思索和追求。
《自贻》杜牧 拼音读音参考
zì yí
自贻
dù líng xiāo cì jūn, qiān shǎo qù guān pín.
杜陵萧次君，迁少去官频。
jì mò lián wú dào, yī xī shì gǔ rén.
寂寞怜吾道，依稀似古人。
shì xīn wú cǎi huì, dào gǔ shì fēng chén.
饰心无彩缋，到骨是风尘。
zì xián rú pǐ sù, dāo chǐ bù yóu shēn.
自嫌如匹素，刀尺不由身。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 20:46:22
哎，这首诗读下来啊，像是摸到了一块被岁月磨得发亮的铜镜，照出古代文人骨子里的那点清冷劲儿。开头两句“迁少去官频”就把人拽进了一个不断被调职、罢官的漩涡里——这哥们儿怕不是得罪了上司，还是天生反骨？官场里浮浮沉沉，折腾得人心里发毛，可偏偏还要摆出一副“寂寞怜吾道”的架势，硬说自己的理想跟古人遥相呼应。
仔细咂摸中间四句，“饰心无彩缋”这句真是绝了。你说谁心里还没点花花肠子？可他偏说自己心如素绢，连个花纹都不绣，这哪里是谦虚，分明是带着刺儿的自嘲啊！再配上“到骨是风尘”这种狠话，活脱脱像在酒桌上拍着大腿叹气：“老子这辈子算是被世道腌入味了！”这种矛盾感挠得人心里痒痒——到底是真清高，还是被现实毒打后硬撑的体面？
收尾那句“刀尺不由身”简直让人拍案。把自己比作任人裁剪的布匹，这比喻也太扎心了！古代文人的命运可不就跟布料似的？今天被剪成官袍，明天可能就成了抹布。可你说他真认命了吗？我看未必，“自嫌”俩字里分明藏着不甘的火星子，烧得整首诗都在冒烟。
要说这诗最戳人的地方，就是那股子“拧巴劲儿”。明明活成了官场老油条，偏要端着文人的架子；嘴里说着认命，心里却拧成麻花。这种纠结放在今天也照样成立——谁还没在996里假装热爱工作，在KPI里硬凹理想主义呢？这么一想，这唐朝老哥倒像是穿越千年的社畜代言人，只不过人家用的是毛笔，我们敲的是键盘罢了。