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《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛…长句四韵》

[唐代] 杜牧

行看腊破好年光,万寿南山对未央。
黠戛可汗修职贡,文思天子复河湟。
应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。
分类标签: 唐代 杜牧

杜牧的简介

杜牧的诗词 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。...[杜牧的诗词]

《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛…长句四韵》杜牧 翻译、赏析和诗意

《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛…长句四韵》是杜牧在唐朝创作的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

行看腊破好年光,万寿南山对未央。
黠戛可汗修职贡,文思天子复河湟。

应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。

译文:
行走观看腊月的破晓,欢乐的新年已经到来。
万寿南山与未央宫相对,
贝勒黠戛修行并献贡品,
聪明才智的天子重归河湟。

应该日驭西巡狩,
无需星宿的弓箭来射杀北方的狼。
吉庆之声创作出美丽的诗歌,
一首篇章歌颂着江汉大地的宣王。

诗意和赏析:
这首诗以奉和白相公为题,赞颂了白居易的贤德和国家的和平。诗人通过描述腊月的破晓和新年的到来,表达了对美好时光的欣赏。诗中提到的万寿南山和未央宫,象征着长寿和尊贵,与白相公的德行相呼应。

随后,诗人提到了黠戛可汗,并称赞他修行并献贡。黠戛可汗是一个来自西域的外国统治者,他的修行和贡品向往来使唐朝与他的国家之间建立了友好的关系。

接下来,诗人描述了天子的归来,以及他西巡狩猎的景象。诗人以天子的归来为喻,表达了国家的安全和繁荣。同时,他也展示了天子威德的雄伟场面。

最后一联赞颂了吉甫的诗歌作品。吉甫被称为“宣王”,他创作的诗歌装点了江汉大地,表达了对国家繁荣的期盼和祝福。

整首诗描绘了唐朝时期的和平景象,通过对贤人、外国使臣、天子和诗人的赞颂,展示了国家的繁荣和美好。诗中采用的长句四韵的形式使诗意更为丰富,朗朗上口。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛…长句四韵》杜牧 拼音读音参考

fèng hé bái xiàng gōng shèng dé hé píng zhì zī xiū yùn suì zhōng gōng jiù hé yǒng shèng cháng jù sì yùn
奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛…长句四韵

xíng kàn là pò hǎo nián guāng, wàn shòu nán shān duì wèi yāng.
行看腊破好年光,万寿南山对未央。
xiá jiá kè hán xiū zhí gòng,
黠戛可汗修职贡,
wén sī tiān zǐ fù hé huáng.
文思天子复河湟。
yīng xū rì yù xī xún shòu, bù jiǎ xīng hú běi shè láng.
应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
jí fǔ cái shī gē shèng yè, yī piān jiāng hàn měi xuān wáng.
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。

诗友评论

更新时间:2026-09-27 21:09:22

哎哟,这首诗一读就让人想到大唐盛世的恢弘气象!开篇那句“行看腊破好年光”,简直像掀开新年序幕的礼炮,噼里啪啦炸出个红火年景。万寿南山对着未央宫的景象,一下子就把人拽进长安城巍峨的宫阙里,我都能脑补出文武百官朝拜的浩荡场面。

中间四句真是藏着不少小心思啊!“黠戛可汗修职贡”这句让我愣了一下——这不就是边疆少数民族主动归顺的明证嘛!文思天子收复河湟的功绩,配上“日驭西巡狩”这种周穆王巡游的典故,诗人怕不是暗戳戳在给当朝皇帝戴高帽?不过“不假星弧北射狼”这句倒挺有意思,明明用着后羿射日的意象,偏要说“不需要射天狼星”,这不就是变相夸当今天下太平,连天象都吉利么?

最后拿尹吉甫写《江汉》赞美周宣王的梗收尾,这彩虹屁拍得真够讲究!不过仔细想想,诗人怕不只是单纯歌功颂德。用周宣王中兴的典故,说不定还藏着点劝谏的意思——毕竟安史之乱后的唐朝,谁不盼着真能重现河湟归唐的盛况呢?整首诗就像用金线绣的锦缎,远看流光溢彩,细看针脚里还藏着历史的褶皱。

话说回来,这种应制诗写得既大气又不失精巧,确实见功力。不过要我说啊,诗里最妙的还是那份微妙的时代感——明明在夸当下,却处处透着对盛唐的怀念,这种藏在字缝里的时代回响,比直白的赞美更有味道。

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