殷尧藩的简介
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。...[殷尧藩的诗词]《楚江怀古》殷尧藩 翻译、赏析和诗意
《楚江怀古》是唐代殷尧藩创作的一首诗词，下面是对它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骚灵不可见，
楚些竟谁闻。
欲采蘋花去，
沧州隔暮云。
诗意：
这首诗词表达了诗人对楚江的怀古之情。诗中提到骚灵，指的是楚国辞章之神屈原，他的灵魂无法再现于世人之前。楚些指的是楚国的事物，包括楚国的文化和历史。然而，这些楚国的事物却已经无人知晓，无人关注。诗人表达了对楚国文化的珍视和对逝去历史的怀念之情。最后两句表达了诗人的心愿，他希望能够去采摘蘋花，但沧州的暮云遮挡了他的去路，使他无法实现自己的愿望。
赏析：
这首诗词通过表达对楚国历史的怀念，展现了诗人对文化传统的珍视和对逝去事物的遗憾之情。诗人以屈原为象征，将楚国的辞章之灵描述为不可见的存在，突显了楚国历史的遥远和不可捉摸之感。楚些一词则包含了丰富的文化内涵，诗人对楚国文化的重要性的强调使得这些楚些更显得珍贵。最后两句则表达了诗人对现实难以逾越的失望之情，暮云的隔绝象征着现实的阻碍和无法逾越的困境。整首诗词以简洁明快的语言，通过对楚国文化的怀念和对现实的思考，引发读者对历史传承和文化保护的思考。
《楚江怀古》殷尧藩 拼音读音参考
chǔ jiāng huái gǔ
楚江怀古
sāo líng bù kě jiàn, chǔ xiē jìng shuí wén.
骚灵不可见，楚些竟谁闻。
yù cǎi píng huā qù, cāng zhōu gé mù yún.
欲采蘋花去，沧州隔暮云。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 22:36:22
哎，这诗读起来真是挠心啊！开篇"骚灵不可见，楚些竟谁闻"就像往湖里扔了块石头，涟漪荡得人心里发慌。"骚灵"二字一蹦出来，脑子立刻闪过屈原投江的传说，那些被历史长河冲淡的楚地巫歌，那些被暮色吞没的古老灵魂，突然就活了似的在字缝里飘荡。诗人怕不是捧着《楚辞》写诗呢？这种隔着千年对望的恍惚感，真是绝了。
中间那句"欲采蘋花去"让我突然卡壳，蘋花不是《诗经》里祭祀用的植物吗？这哪是单纯想采花啊，分明是在找某种精神寄托。可转头就被"沧州隔暮云"怼了回来，就像打开窗想看看月亮，结果发现乌云压顶。这种求而不得的憋屈劲儿，像极了当代人刷着短视频想找点文化慰藉，结果被算法推的烂梗糊了一脸。
说实话，最戳我的还是那个"隔"字。暮云隔开的何止是沧州，简直是理想和现实的天堑。诗人就像举着手机找信号的现代人，明明知道云端有想要的东西，偏偏加载不出高清画面。这种古今相通的焦虑，让我突然觉得这诗压根没被时间困住——谁说古人不懂emo？他们用典故和意象包装的失落感，搁今天照样能当朋友圈文案。
不过话说回来，诗里那种欲说还休的劲儿，倒比直白的抱怨高级多了。现在人动不动就"破防""躺平"，看看人家，用楚地巫歌的余韵和暮云沧州的意象，把文化断层的疼痛写得既含蓄又扎心。这大概就是诗歌的魅力吧，能把时代的阵痛酿成千年不散的酒香。