“笑别庐山远”的意思及全诗出处和翻译赏析

别东林寺僧注释

别东林寺僧赏析

　　李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。

　　“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。

　　“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。

这首短短20字的诗，乍一看像随手写的山水游记，但细品就会发现李白的潇洒劲儿藏都藏不住。开头"东林送客处"五个字就带出禅寺送别的场景，可人家压根不写离愁别绪，反而画风一转，让白猿在月光下啼叫——这哪里是人间送别，分明是给神仙聚会配了个空灵BGM。

说实话，读到"笑别庐山远"这句时，我总觉得李白在憋着坏笑呢。别人送别都眼泪汪汪的，他倒好，把"虎溪三笑"的典故翻出来玩梗。当年慧远大师立flag说送客不过虎溪，结果碰到陶渊明、陆修静直接破功大笑。李白这哪是写诗啊，根本就是在说：别整那些虚头巴脑的客套，咱哥们儿的情谊哪需要形式主义？

整首诗就像李白端着酒杯倚在禅寺门槛上，月光洒在青衫，白猿叫声在山谷回荡。他冲老友摆摆手说"走啦走啦"，转身就踏着满地清辉往云雾深处去。这种举重若轻的离别，在神仙打架的唐代诗坛都算得上独一份。要我说啊，能把禅意、友情、洒脱搅拌得这么浑然天成的，除了青莲居士还真没谁了。