“竹色溪下绿”的意思及全诗出处和翻译赏析

别储邕之剡中翻译及注释

翻译
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。

注释
储邕：诗人的朋友。剡中：今浙江嵊州、新昌一带，当地有剡溪，山清水秀。
借问：请问，打听。
越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
广陵：今江苏扬州。
会稽：今浙江绍兴。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。

别储邕之剡中翻译二

别储邕之剡中赏析

　　诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。

　　“舟从广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。

　　“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。

　　这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。

别储邕之剡中创作背景

哎，李白这首诗啊，乍一看像是标准的山水游记，但细品下来总觉得藏着点不寻常的劲儿。你看他开头两句"借问剡中道，东南指越乡"，就跟朋友问路似的，语气特随意，但那个"东南"方向一甩，整个人立马就支棱起来了——这哪是迷路问方向，分明是给自己壮胆定坐标呢！

中间四句画面感是真的绝。"舟从广陵去"里摇摇晃晃的小船，"水入会稽长"的绵延水路，配上"竹色溪下绿"的青翠和"荷花镜里香"的朦胧，我琢磨着这"镜里香"用得也太灵了吧？到底是水面倒影像镜子，还是说花香浓到能凝固在空气里？想着想着突然意识到，这哪里是在写景，根本就是借着视觉嗅觉的通感，把离别的愁绪给具象化了。

不过最戳我的还是结尾那两句。前脚刚跟朋友客客气气说"辞君向天姥"，后脚立马"拂石卧秋霜"，这转折比川剧变脸还快。你说他是洒脱呢还是逞强呢？那个"拂石"的动作，像是要把什么看不见的牵绊给扫开，可偏偏又选了"秋霜"这种自带寒意的意象。我猜啊，李白这时候大概正处在想潇洒又忍不住emo的矛盾里，表面看着酷，心里指不定在疯狂刷弹幕："别矫情了赶紧上路吧！"

说实话，每次读李白的送别诗都有种分裂感。你说他要是真那么看得开，干嘛总把山水写得比人还鲜活？这些绿竹红荷越生动，越衬得人世间聚散无常。不过转念一想，可能正是这种藏在山水背后的怅惘，才让千年后的我们读着读着，突然就和那个站在船头、假装不在乎的李白对上了眼神——原来诗仙也会在转身瞬间偷偷叹气啊。