“囊中得秘书”的意思及全诗出处和翻译赏析
《赐道士邓紫阳》
下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。
自知三醮后，翊我灭残胡。
李隆基的简介
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。...[李隆基的诗词]
《赐道士邓紫阳》李隆基 翻译、赏析和诗意
中文译文：
赐给道士邓紫阳
诗意和赏析：
这首诗是唐代李隆基皇帝赐给道士邓紫阳的赞美之作。诗中以太乙三门诀、元君六甲符、金版术、玉清书等秘传道术为背景，表达了对邓紫阳作为真正的道士的赞赏和赐予。
首先，诗人通过太乙三门诀、元君六甲符等秘传道术的提及，展示了邓紫阳作为一位道士所掌握的高深道术，并称他为美好的探求真理的士人。
接着，诗人提到囊中得秘书，意指邓紫阳在囊中随时携带着秘传的书籍，显示出他对道术的深入研究和努力。
然后，诗人自称为三醮后，即皇帝的身份。他称颂自己立志翊我灭胡，意味着他意欲团结国家，消灭彻底的敌对势力，希望邓紫阳能够作为真正的道士，赐予他神秘的道士的力量和智慧，共同为国家的繁荣和安定而努力。
整首诗以夸赞和祝愿的口吻，表达了皇帝对道士邓紫阳的赞赏和期望，显示了唐代时期对于道术和道士的重视和崇敬。同时，诗中也透露出皇帝本身对于国家的忧患和希望得到邓紫阳的协助，共同为国家的繁荣和安定而努力。
《赐道士邓紫阳》李隆基 拼音读音参考
cì dào shì dèng zǐ yáng
赐道士邓紫阳
tài yǐ sān mén jué, yuán jūn liù jiǎ fú.
太乙三门诀，元君六甲符。
xià chuán jīn bǎn shù, shàng kè yù qīng shū.
下传金版术，上刻玉清书。
yǒu měi tàn zhēn shì, náng zhōng de mì shū.
有美探真士，囊中得秘书。
zì zhī sān jiào hòu, yì wǒ miè cán hú.
自知三醮后，翊我灭残胡。
“囊中得秘书”平仄韵脚
拼音：náng zhōng de mì shū平仄：平平仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 23:44:20
这首诗词啊，读起来真是让人感觉有点神秘兮兮的。开头就是“太乙三门诀，元君六甲符”，这啥意思？感觉像是某种高深的道术或者秘籍。太乙、元君，听起来就很有仙气，六甲符更是让人联想到古代的那些玄妙符咒。这不，接下来就是“下传金版术，上刻玉清书”，金版术、玉清书，感觉就像是神仙传下来的宝贝，普通人哪能轻易接触到？
然后呢，“有美探真士，囊中得秘书”，这句倒是有点意思。美探真士，感觉是个追求真理的修行者，囊中得秘书，看来是找到了什么了不得的东西。秘书，应该不是我们现在说的那种秘书，而是秘密的书籍或者典籍。这人肯定不简单，能拿到这种宝贝。
最后两句，“自知三醮后，翊我灭残胡”，这更玄乎了。三醮，听起来像是某种仪式，翊我灭残胡，感觉是要借助这些道术去消灭敌人。残胡，可能是古代对北方游牧民族的称呼。这诗啊，整体上给人一种修行者通过高深道术，准备大干一场的感觉。
我个人觉得，这首诗可能是在描述一个修行者通过某种神秘的仪式和道术，准备去完成一件大事。诗里的那些术语和意象，虽然有点难懂，但正是这种神秘感，让人忍不住想去探究背后的故事。读完之后，我甚至有点好奇，这个修行者到底是谁？他最后成功了吗？这些谜团，真是让人欲罢不能。