“不在乎无鸡”的意思及全诗出处和翻译赏析
《乞猫》
中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。
月余，鼠尽而鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。
吾之患在鼠，不在乎无鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）
刘基的简介
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。...[刘基的诗词]
乞猫翻译及注释
翻译
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
注释
于：在。
善：善于，擅长。
患：祸害，灾难这里做动词。
其子患之（患）：忧虑。
乞：向人讨，请求。
中山：春秋时小国名，在今河北省。
予：给。
盍：“何不”的合音，为什么不。
诸：“之乎”的合音。
弗：不
是：这
若：你。
穿：穿透，穿过。
远：表示距离。
垣墉：墙壁。 垣：墙
耳：语气词。
病：害处。
去：距离。
若之何：固定句式，这里的意思是“为什么要”。
已耳：罢了。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词，所以可以不被翻译。没有意义的。
《乞猫》刘基 拼音读音参考
qǐ māo
乞猫
zhào rén huàn shǔ, qǐ māo yú zhōng shān.
赵人患鼠，乞猫于中山。
zhōng shān rén yǔ zhī māo, māo shàn bǔ shǔ jí jī.
中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。
yuè yú, shǔ jǐn ér jī yì jǐn.
月余，鼠尽而鸡亦尽。
qí zi huàn zhī, gào qí fù yuē:" hé qù zhū?" qí fù yuē:" shì fēi ruò suǒ zhī yě.
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。
wú zhī huàn zài shǔ, bù zài hu wú jī.
吾之患在鼠，不在乎无鸡。
fū yǒu shǔ, zé qiè wú shí, huǐ wú yī, chuān wú yuán yōng, huǐ shāng wú qì yòng, wú jiāng jī hán yān, bù bìng yú wú jī hū? wú jī zhě, fú shí jī zé yǐ ěr, qù jī hán yóu yuǎn, ruò zhī hé ér qù fū māo yě!" xuǎn zì míng liú jī yù lí zǐ bǔ shǔ
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）
“不在乎无鸡”平仄韵脚
拼音：bù zài hu wú jī平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 02:05:04
哎，这故事乍看像荒诞喜剧，仔细琢磨才发现是个生存哲学课啊！赵国人为了灭鼠搞来只"中山猫"，结果老鼠是没了，连带家里鸡也全给猫加餐了——这剧情转折简直比电视剧还刺激。儿子急得跳脚要赶猫，老父亲却淡定得像看透人生的扫地僧，这反差感实在有意思。
老头儿那套"宁要鼠患除，不要活鸡留"的逻辑，刚开始听着像歪理。可掰开细想，这不就是现代人天天念叨的"风险管控"么？老鼠会啃粮食、咬衣服、毁房子，直接威胁生存底线；没鸡顶多少吃口肉，两害相权取其轻的智慧，在五百年前的文字里早写得明明白白。就像咱们现在纠结"外卖方便但塑料污染"，其实都是同款选择题。
不过故事留了个开放式结局挺耐人寻味——鼠患解决了，生态链却被打破。这让我突然想到现代城市灭蚊导致蜻蜓消失的案例。中山猫就像把双刃剑，短期见效快，长期可能埋雷。老父亲的选择虽然理性，但那种"头痛医头"的思维，是不是也暗含着某种生存焦虑？就像咱们为了发展经济牺牲环境，不也类似的选择困境么？
说到底，这则寓言在提醒我们：现实中的选择从来不是非黑即白，关键要看清楚核心矛盾。但更高级的智慧，或许是在解决问题时能预见次生灾害。就像现在搞环保不能光关工厂，还得考虑就业转型。古人用猫捕鼠的故事，早把现代社会的复杂抉择演给我们看了，这大概就是经典的魅力吧？