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“心声只要传心了”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自金朝元好问的《论诗三十首·其九》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xīn shēng zhǐ yào chuán xīn le,诗句平仄:平平仄仄平平。

《论诗三十首·其九》

金朝   元好问
斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。
心声只要传心了,布谷澜翻可是难。
分类标签: 元好问 组诗 评论

元好问的简介

元好问的诗词 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...[元好问的诗词]

论诗三十首·其九简析

  这首诗是批评陆机。陆机和潘岳是西晋文坛齐名的代表人物。《世说新语·文学》:“孙兴公云:‘潘文浅而净,陆文深而芜。’”元好问认为“陆文犹恨冗于潘”,写诗如果争相绮靡、篇幅冗长会增加读者的阅读负担,诗歌既然是传达心声与真情,意尽就该言止,不要太多太长,不须摇唇鼓舌,多所铺张。这里也体现了元好问注重诗歌真情实感,反对形式华艳的观点。

《论诗三十首·其九》元好问 拼音读音参考

lùn shī sān shí shǒu qí jiǔ
论诗三十首·其九

dòu mí kuā duō fèi lǎn guān, lù wén yóu hèn rǒng yú pān.
斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。
xīn shēng zhǐ yào chuán xīn le, bù gǔ lán fān kě shì nán.
心声只要传心了,布谷澜翻可是难。

“心声只要传心了”平仄韵脚

拼音:xīn shēng zhǐ yào chuán xīn le
平仄:平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平二萧  (平韵) 下平二萧  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 上声十七筱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-29 02:45:00

哎,这诗一读就让人想起现在朋友圈里那些刷屏的长篇大论——明明三句话能说明白的事,非得写成小作文。元好问这首《论诗三十首·其九》简直是给古代"废话文学"的一记暴击啊!开头两句"斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘"就特有意思,拿西晋文豪陆机和潘岳做对比,说陆机的文章比潘岳还啰嗦。这让我突然想到,原来古人写文章也爱搞"内卷",比谁用典多、比谁辞藻华丽,结果反而把真感情给埋没了。

后两句"心声只要传心了,布谷澜翻可是难"真是戳中要害。说白了就是:写诗作文最重要的是把心里话说明白,像布谷鸟那样叽里呱啦说个不停有啥用?元好问这观点放现在也特适用,你看短视频平台那些模仿爆款的内容,文案套路都一样,看似热闹实则空洞,跟诗里说的"布谷澜翻"一个样。仔细想想,这不就是咱们现在刷短视频时的状态吗?手指滑得飞快,真正记住的没几个。

不过有意思的是,元好问自己写诗其实也不短,但他主张的"诚"字特别关键。就像咱们现在虽然信息爆炸,但真正能引发共鸣的,还是那些真诚的生活碎片。这首诗给我的启发是:不管什么时代,内容创作都得在"说人话"和"有深度"之间找平衡。要是只顾着堆砌辞藻或者追逐流量密码,最后可能就跟潘岳陆机似的,虽然当时风光,后人读着却觉得累得慌。对吧?

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