“论功若准平吴例”的意思及全诗出处和翻译赏析
《论诗三十首·其八》
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...[元好问的诗词]
论诗三十首·其八简析
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续,宫体诗充斥诗坛,文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,驰名一时,对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响(“横驰翰墨场”),但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为,开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄,高倡汉魏风骨,上接建安传统,以其诗歌理论和创作实践,终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响,迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此,元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩,并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论,认为也应为陈子昂铸像,以表其功。
《论诗三十首·其八》元好问 拼音读音参考
lùn shī sān shí shǒu qí bā
论诗三十首·其八
shěn sòng héng chí hàn mò chǎng, fēng liú chū bù fèi qí liáng.
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
lùn gōng ruò zhǔn píng wú lì, hé zhe huáng jīn zhù zi áng.
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
“论功若准平吴例”平仄韵脚
拼音:lùn gōng ruò zhǔn píng wú lì平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间:2026-09-28 02:19:18
哎,这首诗读起来有点意思啊!元好问这老哥真是会玩对比,上来先把沈佺期、宋之问这两位初唐大诗人拎出来,说他们当年在文坛上"横驰"得风生水起。但话锋一转,又吐槽他们"不废齐梁"——这不就是明褒暗贬嘛?就像现在看某些流量明星,虽然人气高,但作品总带着网红滤镜的塑料感。
齐梁文风那套绮丽浮华的东西,到了初唐还是没甩干净。这时候陈子昂横空出世,简直像在甜腻的奶茶里猛灌了一口冰美式。元好问用"黄金铸子昂"这种夸张比喻,让我想起现在粉丝给偶像打榜的架势——要是按灭掉吴国的功劳来算,陈子昂确实配得上黄金雕像待遇。这脑洞开得够大,把文学革新说得跟开疆拓土似的,但仔细想想还真贴切。毕竟没有陈子昂那篇《修竹篇序》当头棒喝,唐诗怕是要在宫体诗的脂粉堆里多打转几十年。
不过说句公道话,沈宋的律诗定型之功也不能全盘否定。就像现在短视频平台虽然良莠不齐,但确实推动了内容传播形式的革新。元好问可能故意用了点"拉踩"手法,毕竟搞文学批评总得有点态度才带劲。这种敢把前辈大家放天平上称量的勇气,倒让我想起现在年轻人锐评经典时的那股子莽劲儿。说到底,诗歌史就像接力赛,没有初唐的沈宋铺路,哪来盛唐的李白杜甫?但关键时刻的转折点,总需要陈子昂这样的破局者来踹上一脚。