“志在流水”的意思及全诗出处和翻译赏析

伯牙绝弦翻译及注释

翻译
　　伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

注释
善 ：擅长，善于。
鼓：弹奏。
听：倾听。
绝 ：断绝。
志在高山 :心中想到高山。
曰：说。
善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词,表示感叹。
峨峨 :高
兮 :语气词，相当于“啊”。
若 ：像……一样。
洋洋：广大。
念 ：心里所想的。
必 ：一定，必定。
之：他。
谓 ：认为，以为。
知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。
乃 ：就。
复：再,又。
弦：在这里读作xián的音。
志在流水：心里想到河流。
阴：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。

伯牙绝弦故事

　　春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

　　过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

　　没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

伯牙绝弦简析

　　人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

每次读到伯牙绝弦的故事，心里都像被什么揪了一下——这哪是弹琴啊，根本是在弹奏人类最孤独的神经。两个人隔着琴弦的碰撞，居然能直接照见彼此的灵魂，这种设定放到现在简直比科幻片还魔幻。

你看伯牙随手拨弄两下，钟子期张口就是"峨峨兮若泰山"，这哪是听琴？根本是开了读心术外挂！但最让我起鸡皮疙瘩的，是这两个人完全跳过了所有社交套路。不用自我介绍，不必试探三观，琴声一起就直接灵魂裸奔。这种默契放在今天，估计连大数据算法都得甘拜下风。

不过话说回来，子期死后伯牙直接摔琴这操作，我总觉得有点"过激"？现代社会肯定要劝他心理疏导的。但转念一想，人家摔的不是木头和弦丝，而是把心里那座沟通的桥梁亲手炸了。毕竟当世上唯一能听懂你琴声里藏着几朵云、几阵风的人不在了，继续弹琴跟对牛弹琴有啥区别？

现在刷着手机就能"认识"几百号人的时代，这个故事反倒像个黑色幽默。我们朋友圈点赞到手软，聊天记录塞满内存，可要说找个能接住你藏在表情包后面的真话的人，恐怕比伯牙找知音还难。说到底，这个故事在提醒我们：真正的理解从来不是靠算法匹配，而是两颗心恰好震颤在同一个频率上。