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“沧浪之水浊兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自先秦佚名的《沧浪歌》, 诗句共6个字,诗句拼音为:cāng láng zhī shuǐ zhuó xī,诗句平仄:平平平仄平平。

《沧浪歌》

先秦   佚名
沧浪之水清兮,可以濯我缨;
沧浪之水浊兮,可以濯我足。
分类标签: 佚名 楚辞 哲理

沧浪歌翻译

水清的时候可以用来洗涤冠缨;
水浊的时候就可以用来洗脚。

沧浪歌赏析

  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.

  沧浪歌”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。

  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而沧浪歌却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。

  沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”

  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。

  这首《沧浪歌》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.

  沧浪歌具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了沧浪歌的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《沧浪歌》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是沧浪歌在当代生活中的新唱。

《沧浪歌》佚名 拼音读音参考

cāng láng gē
沧浪歌

cāng láng zhī shuǐ qīng xī, kě yǐ zhuó wǒ yīng
沧浪之水清兮,可以濯我缨;
cāng láng zhī shuǐ zhuó xī, kě yǐ zhuó wǒ zú.
沧浪之水浊兮,可以濯我足。

“沧浪之水浊兮”平仄韵脚

拼音:cāng láng zhī shuǐ zhuó xī
平仄:平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-30 07:09:28

哎,这短短四句诗乍看像老农在河边搓帽子洗脚丫子,仔细琢磨却像把人生道理揉进了水里。沧浪之水清兮浊兮的反复咏叹,像极了我们每天面对的现实:环境总在变,但人总能找到生存的智慧。这种柔中带刚的处世哲学,放在今天刷短视频都要焦虑流量的时代,居然意外地戳心窝子。

你看啊,清水洗缨浊水濯足,说白了就是在说"到什么山头唱什么歌"。但诗人没直愣愣讲大道理,反而用最日常的动作作比——帽子要体面就得用清水,脚丫子沾泥巴用浑水正好。这种接地气的表达,比现在满屏的鸡汤金句高明多了。古人早就懂"顺势而为"的生存法则,既不跟环境死磕,也不摆烂躺平,在夹缝里活出舒展姿态。

不过换个角度想,这诗里是不是也藏着点无奈?水清浊由不得人选择,就像我们常说的"大环境不好"。但真正的智慧或许在于,既接纳命运发来的牌,又能把每张牌打出最大价值。就像现在年轻人常说的"用魔法打败魔法",与其抱怨水太浑,不如想着怎么把脚洗干净。这种灵活变通的生存策略,放在职场、感情里都挺管用。

说到底,这诗最妙的就是把深刻的哲理藏在洗衣裳这种日常里。它不像李白"安能摧眉折腰事权贵"那么刚烈,也不似陶渊明"采菊东篱下"那么出世,倒像位蹲在河边的智者,随手撩起水花就浇透了人间百态。这种举重若轻的表达方式,或许才是中国式智慧最迷人的模样。

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