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“大夫之箦与”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自先秦佚名的《曾子易箦》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dài fū zhī zé yǔ,诗句平仄:仄平平平仄。

《曾子易箦》

先秦   佚名
曾子寝疾,病。
乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。
童子曰:“华而睆,大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然。
斯季孙之赐也,我未之能易也。
元,起易箦。
”曾元曰:“夫子之病革矣,不可以变。
幸而至于旦,请敬易之。
”曾子曰:“尔之爱我也不如彼。
君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。
吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。
”举扶而易之。
反席未安而没。
分类标签: 佚名 古文观止 哲理 故事

曾子易箦翻译及注释

翻译
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。

注释
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
(3)乐正子春:曾参的弟子。
(4)曾元、曾申:都是曾子的儿子。
(5)隅:名词作状语,在角落。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
(7)箦(zé):席子。
(8)瞿然:惊叹的样子。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
(10)革:通“亟”,指病重。
(11)变:在此指移动
(12)姑息:无原则的宽容
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
(14)反:同“返”。
(15)没:同:“殁”,死。

曾子易箦解析

  文章的宗旨是显而易见的,不是暴露“礼”的崩坏,而是想通过这个故事告诉人们:礼是比生命更重要的东西,曾参是以身护礼的典范。对于今天的读者来讲,以曾参为榜样,那是迂腐至极的。但抛开曾参所守“礼”的内容,他那种严于律己,知错必改的精神,也是令人感动的。“君子爱人以德,细人爱人以姑息”,将“德”的内容以新易旧,仍然是富有生命力的名言。

  临终易箦,对于曾子来说,不过是其一生中最微乎其微的生活细节,而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。《礼记》的原创者,对于这个细节做了简洁而生动地描绘。虽用字不多,但侍疾的场景具体,人物的情态毕现。尤其是童子童言无忌,口无遮拦;曾参表态坚决,语重心长,都使人有身临其境之感。

  曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席,乃至在更换床席的过程中死去,表现了曾子恪守礼法的坚定信念,更体现儒家礼法至上的观念。这是一个极端的“克己服礼”的事例。

《曾子易箦》佚名 拼音读音参考

zēng zǐ yì zé
曾子易箦

zēng zǐ qǐn jí, bìng.
曾子寝疾,病。
yuè zhèng zi chūn zuò yú chuáng xià, céng yuán céng shēn zuò yú zú, tóng zǐ yú zuò ér zhí zhú.
乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。
tóng zǐ yuē:" huá ér huàn, dài fū zhī zé yǔ?" zi chūn yuē:" zhǐ!" zēng zǐ wén zhī, qú rán yuē:" hū!" yuē:" huá ér huàn, dài fū zhī zé yǔ?" zēng zǐ yuē:" rán.
童子曰:“华而睆,大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然。
sī jì sūn zhī cì yě, wǒ wèi zhī néng yì yě.
斯季孙之赐也,我未之能易也。
yuán, qǐ yì zé.
元,起易箦。
" céng yuán yuē:" fū zǐ zhī bìng gé yǐ, bù kě yǐ biàn.
”曾元曰:“夫子之病革矣,不可以变。
xìng ér zhì yú dàn, qǐng jìng yì zhī.
幸而至于旦,请敬易之。
" zēng zǐ yuē:" ěr zhī ài wǒ yě bù rú bǐ.
”曾子曰:“尔之爱我也不如彼。
jūn zǐ zhī ài rén yě yǐ dé, xì rén zhī ài rén yě yǐ gū xī.
君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。
wú hé qiú zāi? wú dé zhèng ér bì yān sī yǐ yǐ.
吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。
" jǔ fú ér yì zhī.
”举扶而易之。
fǎn xí wèi ān ér méi.
反席未安而没。

“大夫之箦与”平仄韵脚

拼音:dài fū zhī zé yǔ
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 00:28:47

哎,这个故事真是让人心里五味杂陈。你说曾子都病得快不行了,怎么还揪着个席子不放?咱现代人看着可能觉得他迂腐,可仔细想想,他这是把礼制看得比命还重啊!那个执烛的童子一句话,愣是把整个屋子的气氛给点炸了。

你看子春急得喊"止",曾子却猛地惊醒,这画面简直像被雷劈中似的。老人家心里明镜似的——那席子确实是季孙氏赏的"超标款",可礼法面前哪能讲人情?他儿子曾元还想拖着不换,结果被亲爹怼了句"你爱我比不上那个童子",这话得多扎心啊!

不过啊,曾子最后那句"得正而毙"真是绝了。他这不是在换席子,是在给自己的人生画句号啊!就像咱们现在说的"死也要死得体面",只不过他把体面上升到了道德高度。但你说这值不值当?为块席子连最后一口气都要折腾,搁现在估计得被说成形式主义。可换个角度想,人家这是用生命给礼制打call,把规矩刻进DNA里了。

最戏剧性的是刚换完席子人就没了,这结局比电影还抓马。你说他是不是憋着最后一口气就为等这事儿办妥?这种近乎偏执的坚持,让人佩服又心疼。说到底,曾子这是用极端方式诠释了什么叫"慎终追远",把儒家那套克己复礼玩到了极致。虽然看着有点轴,但这份对自己信仰的忠诚,搁哪个时代都算得上狠人啊!

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