“书当快意读易尽”的意思及全诗出处和翻译赏析

绝句·书当快意读易尽翻译及注释

翻译
读到一本好书，心中十分高兴，可惜没多久就读完了；与知心朋友亲切交谈，心中十分高兴，可惜朋友不能常常到来。
世界上的事往往是这样美中不足与意愿相乖，人生百年，有多少次能够欢笑开怀？

注释
① 快意：称心满意。
② 可人：合心意的人，品行可取的人。
③好怀：好兴致。

绝句·书当快意读易尽赏析

　　这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。

　　陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。

　　宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。

哎，读这首诗的时候，总觉得喉咙里卡着颗话梅——酸涩里带着回甘。你看啊，"书当快意读易尽"，这不就是我们追剧时总想按暂停键的矛盾心理吗？读到精彩处生怕翻得太快，可偏偏好故事就像滑溜溜的泥鳅，攥得越紧跑得越快。这开头两句就像两记闷棍，啪地敲在当代人的焦虑点上。

后两句更是把这种"人生不如意十之八九"的况味嚼碎了咽下去。"世事相违每如此"说得轻巧，可细想谁没经历过快递到了家门口却要改期派送、精心准备的旅行遇上台风取消？诗人把这种日常的憋屈提炼得跟速溶咖啡似的，三两句就冲出了人生的苦味。但最绝的还是最后那句反问，像是突然掀开窗帘让阳光漏进来——"好怀百岁几回开？"这种带着自嘲的清醒，反而让人在丧气里品出点幽默感。

不过话说回来，这首诗的妙处就在于它不卖惨。你看它用"快意""可人"这种鲜亮的词打底，像在苦瓜里塞了梅子，把苦涩调剂得恰到好处。特别是"百岁几回开"的比喻，把人生短暂的欢愉比作昙花，既真实得扎心，又美得让人想收藏进玻璃罩子。这种在认命与抗争之间走钢丝的笔法，倒让我想起现在年轻人常说的"躺平但不摆烂"，古人早就参透了这个生存哲学嘛。

（写到这里突然想到，要是诗人活在今天，估计会发条朋友圈："新书刚看入迷就翻到底，约好的饭局又鸽了，这届地球online体验感太差[doge]"）说到底，这首诗就像个时空穿梭机，让我们看见千百年前的烦恼和智慧，原来早就被古人写成rap押着韵传唱至今。