“振锡林烟断”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送僧南归》
吴山全接汉，江树半藏云。
振锡林烟断，添瓶涧月分。
重栖上方定，孤狖雪中闻。
送僧南归翻译及注释
翻译
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
注释
①乡国：指家乡。
②吴山：指南归僧人的家乡。汉：指作者简长所住的寺院。
③锡：锡杖，佛教法器，杖高与眉齐，头有锡环。原是僧人乞食时，振环作声，以代叩门，兼防牛犬之用。后为法器，是比丘常持的十八物之一。
④瓶：指僧人用来作为食器的钵盂。
⑤上方：佛教的寺院。
⑥狖：黑色的长尾猿。
送僧南归鉴赏
这首诗包含了两层意思：一方面描写了作者简长与南归僧人的惜别之情，另一方面也想像出僧人归途中的艰辛以及修禅学道所面对的孤独。前四句，作者写离别，情景交融。俗语说：“叶落归根”。上了年纪的人自然都会思恋家乡，都想回到故土，所以当朋友返乡时，作者流露出钦羡的神情，勾起自己心中的故乡之思。两位僧人曾经在一个寺院共同生活过，感情笃深，因此当僧人南归时，作者依依不舍，送行之际，一直目送友人的背影消失，满怀惆怅之情。他还安慰自己：“吴山与汉地虽然相隔两处，只要两人心心相印，就如同近在咫尺一般。”后四句是作者的设想之辞，想像友人在南归途中所经受的艰苦，途中无处化缘，只好以涧水充饥。友人回去并非返俗，而是重新回到寺院，开始修禅生活。末句“孤狖雪中闻”是全诗的画龙点睛之笔，勾勒出一个清冷的意境，也折射出僧人修行时心静如水、近乎禅定的状态，与前一句“重栖上方定”遥遥相对。《送僧南归》简长 拼音读音参考
sòng sēng nán guī
送僧南归
jiàn lǎo niàn xiāng guó, xiān guī dú xiàn jūn.
渐老念乡国，先归独羡君。
wú shān quán jiē hàn, jiāng shù bàn cáng yún.
吴山全接汉，江树半藏云。
zhèn xī lín yān duàn, tiān píng jiàn yuè fèn.
振锡林烟断，添瓶涧月分。
zhòng qī shàng fāng dìng, gū yòu xuě zhōng wén.
重栖上方定，孤狖雪中闻。
“振锡林烟断”平仄韵脚
拼音：zhèn xī lín yān duàn平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱 (仄韵) 去声十五翰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 11:16:27
哎呀，这首诗读下来，真是把中年人的乡愁和归隐的渴望给写活了！开头那句“渐老念乡国，先归独羡君”直接戳心窝子——人年纪越大越想家，偏偏自己回不去，只能眼巴巴羡慕先走一步的老友。这种酸溜溜的对比，简直像在朋友圈看到别人晒老家美食，自己却困在996里加班，谁懂啊！
中间四句的画面感绝了！“吴山全接汉”让我眼前浮现水墨画里连绵的山脉，云雾缭绕中江树若隐若现。最妙的是“振锡林烟断”这句，和尚的锡杖一抖，林间雾气都被震散，这动作既潇洒又带着点孤寂。后面“添瓶涧月分”更绝，舀水时把水里的月亮都舀碎了，这种日常小事里藏着禅意，像极了现代人泡茶时盯着茶叶沉浮发呆的瞬间。
结尾的“孤狖雪中闻”后劲好大！明明都修行到能在寺庙安定了，偏偏听见雪地里孤猿哀鸣，这哪是猿叫啊，分明是心里那个没放下世俗牵挂的小人在嚎。这种表面的平静和暗涌的孤独，让我想起那些嘴上说着“佛系”却半夜刷机票价格的打工人。全诗就像剥洋葱，层层递进：从直白的羡慕，到自然意象的铺陈，再到修行细节的刻画，最后用一声猿啼捅破所有伪装，这结构安排太有心机了！
不过啊，诗里用“振锡”“上方”这些佛教术语，对现代读者可能有点门槛。要是能把“添瓶”换成更生活化的动作，比如“煮茶涧月分”，说不定更容易引起共鸣。但转念一想，保留原味才有那种穿越时空的质感，就像喝手冲咖啡，苦后回甘才够味。总的来说，这首诗把中年危机、乡愁、出世入世的挣扎全揉进了山水画卷里，读着读着感觉自己也在雪夜的山寺听见了心底的猿啼——这大概就是古典诗词的魔力吧！