“莫道江南恶”的意思及全诗出处和翻译赏析
揭傒斯的简介
揭傒斯(1274~1344)元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”...[揭傒斯的诗词]
秋雁鉴赏
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
《秋雁》揭傒斯 拼音读音参考
qiū yàn
秋雁
hán xiàng jiāng nán nuǎn, jī xiàng jiāng nán bǎo.
寒向江南暖,饥向江南饱。
mò dào jiāng nán è, xū dào jiāng nán hǎo.
莫道江南恶,须道江南好。
“莫道江南恶”平仄韵脚
拼音:mò dào jiāng nán è平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇 (仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间:2026-09-30 02:22:49
哎,这首诗挺有意思的啊!乍一看像是打油诗,但细品又藏着点反讽的味儿。开头那句"寒向江南暖,饥向江南饱",让我想起咱们现在说的"真香警告"。天冷了就向往江南的温暖,饿肚子又想着江南的粮仓,这江南简直就是个万能救星嘛!不过话锋一转,"莫道江南恶,须道江南好",听着像在怼人:谁要说江南不好,可得摸着良心说话。
仔细想想,这诗可能是写给那些"吃着江南米,骂着江南人"的家伙。诗人用最直白的对比,把江南的生存优势摆得明明白白。前两句像在摊手说:"你看你看,冷也靠江南,饿也靠江南,还能咋地?"后两句直接甩出结论,带着点"不服来辩"的架势。这种直球式表达,倒是挺符合老百姓日常拌嘴的调调。
不过有意思的是,诗人故意用了重复手法制造节奏感。四个"江南"连环出现,像敲木鱼似的把主题往人脑袋里凿。这种写法虽然简单粗暴,但胜在记忆点深刻。就像现在短视频里的洗脑神曲,听两遍就能跟着哼。
但换个角度看,这诗也暴露了某种矛盾心理。说江南好似乎带着无奈——毕竟要解决温饱问题,再嫌弃也得低头。就像现代人吐槽大城市压力大,但为了工作机会还是挤破头往里钻。这种"嘴上说不要,身体很诚实"的生存哲学,倒真是古今相通呢。
总的来说,这首诗像块夹心饼干,表层是直白的赞美,内里裹着复杂的现实考量。诗人用大白话讲大实话,把江南的"实用性"夸到极致,反而让人品出几分黑色幽默。要是配上个现代标题,大概可以叫《关于我又爱又恨的江南生存指南》吧?