“留得文章星斗罗”的意思及全诗出处和翻译赏析
《端午三首》
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
端午三首翻译及注释
翻译
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
注释
谩说：犹休说。
木居士：木雕神像的戏称。
艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。
沉死：沉江而死。
星斗罗：星星一样永垂不朽。
风兼雨：下雨刮风。
陈昔冤：喊冤陈情。
舍：房屋。
端午三首鉴赏
《端午三首》是南宋赵蕃的一组关于端午节的诗。第一首诗是写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。
第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。
第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
《端午三首》赵蕃 拼音读音参考
duān wǔ sān shǒu
端午三首
mán shuō tóu shī zèng mì luó, shēn jīn qiě lè nài qú hé.
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
cháng wén qiú fú mù jū shì, shì xiàng ài rén chéng zhù ā.
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
zhōng yán bù yòng jìng chén sǐ, liú dé wén zhāng xīng dǒu luó.
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
hé yì gèng shāng chāng chù jiǔ, wèi jūn jī jié yī cháng gē.
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ, shì wèi qū yuán chén xī yuān.
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
wǒ yù yú shuí lùn xǔ shì, shě nán shě běi bó jiū xuān.
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
“留得文章星斗罗”平仄韵脚
拼音：liú dé wén zhāng xīng dǒu luó平仄：平平平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平五歌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 20:32:17
哎，端午节的诗大多都绕着屈原转，但赵蕃这首《端午三首》可有点不一样。开头那句“谩说投诗赠汨罗”就让我心里一咯噔——这不就是在吐槽咱们年年写诗纪念屈原，但人活着时候咋不帮帮他呢？现在搞这些仪式感有啥用啊？这角度够犀利，直接把节日狂欢和悲剧内核的矛盾给撕开了。
中间几联特别有意思。木居士、艾人这些端午元素被写得像跳梁小丑，求福的仪式成了闹剧。仔细想想，现在咱们挂艾草、喝雄黄酒的时候，又有几个人真在想屈原的冤屈？更扎心的是“忠言不用竟沉死”这句，这不光是说古代，放现在职场上不也常见吗？领导听不进真话，反而给实干的人穿小鞋，这事儿两千多年都没变过味儿。
最后那段风雨鹁鸠的意象绝了！年年端午不是下雨就是刮风，说是老天爷替屈原喊冤，可转头一看，老百姓照样该吃吃该喝喝，连屋檐下的鸽子都在叽叽喳喳凑热闹。这不就是现代社会的真实写照吗？热点事件一出来，全网都在刷屏讨论，过两天又像什么都没发生过。诗人隔着八百多年，居然把这种集体健忘症给看透了。
说实话，这首诗比我以前背的那些端午诗带劲多了。它不搞悲情营销，反而用黑色幽默扒开了纪念仪式的荒诞。现在想想超市里卖成天价的粽子礼盒，还有景区里摆拍的汉服祭祀，真该把这诗印在端午节海报上——别光顾着打卡发朋友圈，好歹想想我们到底在纪念什么，又遗忘了什么。