“淡绿深青一万重”的意思及全诗出处和翻译赏析
《台山杂咏》
太行直上犹千里，井底残山枉呼号。
万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。
湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
此景只应天上有，岂知身在妙高峰？
元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。...[元好问的诗词]
台山杂咏注释
这句说站在五台山向北望去，天显得很低，而五台山的五个山顶却显得更高了。灵鳌：神龟。古代神话传说，渤海之东有大壑，下深无底，中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆)，常随波漂流颠簸。上帝使十五巨鳌举头顶之，五山遂屹立不动。此句形容松涛海浪，山顶如鳌头，以五仙山喻五台。
井底残山：指诸山与五台相比，如在井底。
天巧：指天然形成的五台岩壑景象。
神功：鬼斧神功，非人力所能及。
湍溪：急流的河溪。风雷恶：形容水流声巨响如雷。
翠微：青翠的山峦。此句说云雾在青翠的山峦间飘荡出没。
妙高峰：佛教传说中的最高峰，这里代指五台山。
《台山杂咏》元好问 拼音读音参考
tái shān zá yǒng
台山杂咏
xī běi tiān dī wǔ dǐng gāo, máng máng sōng hǎi lù líng áo.
西北天低五顶高，茫茫松海露灵鳌。
tài xíng zhí shàng yóu qiān lǐ, jǐng dǐ cán shān wǎng hū háo.
太行直上犹千里，井底残山枉呼号。
wàn hè qiān yán wèi zhì xióng, ǒu cóng tiān qiǎo jiàn shén gōng.
万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。
tuān xī yǐ zuò fēng léi è, gèng zài yún shān qì xiàng zhōng.
湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
shān yún tūn tǔ cuì wēi zhōng, dàn lǜ shēn qīng yī wàn zhòng.
山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
cǐ jǐng zhǐ yìng tiān shàng yǒu, qǐ zhī shēn zài miào gāo fēng?
此景只应天上有，岂知身在妙高峰？
“淡绿深青一万重”平仄韵脚
拼音：dàn lǜ shēn qīng yī wàn zhòng平仄：仄仄平平平仄仄
韵脚：(平韵) 上平二冬 (仄韵) 上声二肿 (仄韵) 去声二宋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 03:10:16
哎呦！这首元好问的《台山杂咏》一开篇就让我有种被群山压顶的震撼感。"西北天低五顶高"，你说这天怎么就被山给压矮了半截？五台山的雄浑气势扑面而来，连带着"茫茫松海"里突然冒出的灵鳌——这怕不是神仙在山间翻了个身吧？读到这里我忍不住想象：要是站在这山顶，会不会一脚踩进云海里？
中间四句最有意思了。太行山都够高了，诗人却说它像井底残山在"枉呼号"，这比喻简直带着点黑色幽默。我寻思着，这哪是写山啊，分明是借山喻人——那些自以为是的"太行山"，在真正的天地造化面前也不过是井底蛙鸣。再看"偶从天巧见神功"这句，突然觉得诗人像个发现宝藏的孩子，在群山万壑间扒拉出造物主的手艺活儿，这种惊喜感太真实了。
最后那段云山气象最抓人眼球。"山云吞吐翠微中"让我想起吃火锅时翻滚的白雾，只不过这里涮的是青绿山水。最绝的是结尾那个反问："此景只应天上有，岂知身在妙高峰？"读到这儿我噗嗤笑出声——这不就是我们现代人旅游时发朋友圈的凡尔赛体嘛！但转念一想，这种身在仙境而不自知的恍惚感，不正是登临绝顶时最真实的体验吗？
整首诗就像个会变形的万花筒，前一秒还在惊叹自然伟力，下一秒就拐到人生感悟。元好问这手笔，既像拿着放大镜观察苔藓的科学家，又像举着自拍杆直播云海的网红，把山景写出了哲学味。不过说真的，要是我去五台山，估计除了"哇塞"啥也憋不出来，这大概就是诗人和普通游客的区别吧？