“江东子弟今虽在”的意思及全诗出处和翻译赏析
《叠题乌江亭》
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”...[王安石的诗词]
叠题乌江亭翻译及注释
翻译
上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。
虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？
注释
⑴乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。
⑵壮士：指项羽。
⑶中原一败：括项羽垓下之败。
⑷江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
⑸肯：岂肯，怎愿。卷土来：即卷土重来。指失败之后，整顿以求再起。
叠题乌江亭赏析
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
叠题乌江亭创作背景
唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，宋仁宗至和元年（1054）秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州（今安徽和县），针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。《叠题乌江亭》王安石 拼音读音参考
dié tí wū jiāng tíng
叠题乌江亭
bǎi zhàn pí láo zhuàng shì āi, zhōng yuán yī bài shì nán huí.
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
jiāng dōng zǐ dì jīn suī zài, kěn yǔ jūn wáng juǎn tǔ lái?
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
“江东子弟今虽在”平仄韵脚
拼音：jiāng dōng zǐ dì jīn suī zài平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 09:47:13
历史是否真的可以重来？杜牧这首《题乌江亭》像一盆冷水，泼在那些总幻想"卷土重来"的执念上。开篇"百战疲劳壮士哀"七个字就让人心颤——仗打得越多，士兵的盔甲越沉，手里的兵器越钝，连哀嚎的力气都快耗尽。项羽这种"战神"形象，在杜牧笔下被扒得只剩赤裸裸的残酷现实：再强的个人英雄主义，也扛不住大势已去的颓唐。
最扎眼的还是"肯与君王卷土来"这句反问。说实话，读到这首诗的时候，我第一反应是有点扎心。杜牧就像个穿越千年的职场HR，戳破所有领导者的幻觉：你以为团队跟你卖命是冲着理想？当信任破产、人心散尽，就算有八百个江东子弟站在面前，也不过是戴着痛苦面具的"打工人"罢了。这种清醒到骨子里的认知，比王安石"江东子弟多才俊"的乐观主义更接近人性真相。
不过换个角度看，杜牧或许也在提醒我们：失败从来不是某个瞬间的偶然。就像手机电量不是突然掉到1%，项羽的"中原一败"背后，是无数个透支信任的决策堆叠而成的必然。当领导者的光环变成刺眼的探照灯，照见的只会是满地狼藉的民心。这首诗放在今天，简直是给那些"画大饼"的老板们准备的醒酒汤——别总问员工肯不肯跟你拼命，先看看自己值不值得被追随。