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“年少疏狂今已老”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自宋代倪君奭的《夜行船》, 诗句共7个字,诗句拼音为:nián shào shū kuáng jīn yǐ lǎo,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

《夜行船》

宋代   倪君奭
年少疏狂今已老。
筵度散、杂剧打了。
生向空来,死从空去,有何喜、有何烦恼。
说与无常二鬼道。
福亦不作,祸亦不造。
地狱阎王,天堂玉帝,看你去、那里押到。

《夜行船》倪君奭 翻译、赏析和诗意

夜行船

年少疏狂今已老,
筵度散,杂剧打了。
生向空来,死从空去,
有何喜,有何烦恼。

说与无常二鬼道,
福亦不作,祸亦不造。
地狱阎王,天堂玉帝,
看你去,那里押到。

中文译文:
年少时的轻狂今已渐老,
饮宴结束,戏剧谢幕。
生来到世间,死归于虚无,
有何喜悦,有何烦恼。

与无常和二鬼讲述,
福祸都由命运安排。
无论是地狱的阎王,
还是天堂的玉帝,
看你走向何方,被押往何处。

诗意和赏析:
《夜行船》是宋代诗人倪君奭的一首思绪纷飞的诗作,表达了对生命和命运的思考。

诗中以“年少疏狂今已老”开头,表达了诗人年少轻狂,而现在已渐渐老去的感叹。随后描述了饮宴以及戏剧的结束,暗示了人生中各种享乐的散去。

接下来的两句“生向空来,死从空去”,表达了生与死的无常,人生的终极结果是虚无。而“有何喜,有何烦恼”则体现了诗人对人生乐与苦的思考。

诗的后半部分,诗人与无常和二鬼对话,揭示了人生所面临的福祸都是由命运安排的,自己无法左右。地狱的阎王和天堂的玉帝则象征着不同的命运。

整首诗以非常坦诚的语气表达了诗人对生命和命运的理解,揭示了人生的无常和命运的不可掌控。通过描述生死、福祸和命运的无常性,诗人呈现了面对生命的无奈与困惑,抒发了对命运的思考和对人生的哲学观察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《夜行船》倪君奭 拼音读音参考

yè xíng chuán
夜行船

nián shào shū kuáng jīn yǐ lǎo.
年少疏狂今已老。
yán dù sàn zá jù dǎ le.
筵度散、杂剧打了。
shēng xiàng kōng lái, sǐ cóng kōng qù, yǒu hé xǐ yǒu hé fán nǎo.
生向空来,死从空去,有何喜、有何烦恼。
shuō yǔ wú cháng èr guǐ dào.
说与无常二鬼道。
fú yì bù zuò, huò yì bù zào.
福亦不作,祸亦不造。
dì yù yán wáng, tiān táng yù dì, kàn nǐ qù nà lǐ yā dào.
地狱阎王,天堂玉帝,看你去、那里押到。

“年少疏狂今已老”平仄韵脚

拼音:nián shào shū kuáng jīn yǐ lǎo
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-10-02 09:14:50

这首诗词啊,真是让人感慨万千。年少时的疏狂,如今已经老去,那种无所顾忌、放浪形骸的日子一去不复返了。筵席散了,杂剧也结束了,人生从空而来,又归于空去,喜与烦恼,似乎都变得不那么重要了。

诗人跟无常二鬼说,福祸都不造作,这是多么超脱的境界啊。地狱的阎王,天堂的玉帝,他们又能把你押到哪里去呢?这种看破红尘的态度,真是让人佩服。但话说回来,人生在世,真的能完全超脱吗?

我觉得吧,这首诗词更像是一种自我安慰,或者说是一种无奈的选择。年少时的疏狂,是因为有资本,有精力,有梦想。老了之后,面对现实的种种,不得不选择看淡一切。但内心深处,是否真的能放下呢?恐怕只有诗人自己知道了。

有时候我在想,人生或许就是这样,从热闹到冷清,从执着到看淡。但无论怎样,我们都得面对,都得走下去。这首诗词,或许就是诗人在某个夜晚,独自一人,对着星空,发出的感慨吧。

我倒是觉得,无论年少还是年老,保持一颗平常心,或许才是最重要的。喜与烦恼,都是人生的一部分,不必刻意追求,也不必刻意回避。无常二鬼也好,阎王玉帝也罢,他们终究是虚无缥缈的存在。活在当下,珍惜眼前,这才是我们应该做的。