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“高皇子孙尽”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自唐代王昌龄的《长歌行》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gāo huáng zǐ sūn jǐn,诗句平仄:平平仄平仄。

《长歌行》

唐代   王昌龄
旷野饶悲风,飕飕黄蒿草。
系马倚白杨,谁知我怀抱。
所是同袍者,相逢尽衰老。
北登汉家陵,南望长安道。
下有枯树根,上有鼯鼠窠。
高皇子孙尽,千载无人过。
宝玉频发掘,精灵其奈何。
人生须达命,有酒且长歌。
分类标签: 王昌龄

王昌龄的简介

王昌龄的诗词 王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。...[王昌龄的诗词]

《长歌行》王昌龄 翻译、赏析和诗意

《长歌行》是唐代王昌龄创作的一首诗。诗中描述了一片旷野的景色,表达了诗人的寂寞和无奈之情。

诗词的中文译文:
旷野里吹着悲凉的风,黄蒿草沙沙作响。
我在白杨树边系马,谁知我心中的思念。
同袍兄弟们,相逢时已衰老。
我爬上北边的汉家陵,向南眺望长安的道路。
山下是枯树的根,树上是鼯鼠的窝。
曾经的高皇子孙如今已尽,千载无人跋涉。
宝玉频繁被挖掘,精灵们又能如何。
人生要顺应命运,有酒就长歌吧。

诗意和赏析:
《长歌行》以朴实的语言描绘了一幅凄凉、孤寂的景象,表达了诗人对自己命运的不满和对时光流转的感慨。诗中的旷野、黄蒿草、白杨树等形象给人一种凄风苦雨的感觉,与诗人内心的寂寞和无奈形成了呼应。

诗中的“同袍者”指的是诗人的战友、同事等,他们相逢时已衰老,可以看作是对时光流逝、岁月无情的描写。北登汉家陵,南望长安道则抒发了诗人对旧日江山的思念和追忆。

最后两句“宝玉频发掘,精灵其奈何。人生须达命,有酒且长歌。”抒发了诗人对自身命运的抱怨与无奈,他认为宝玉被频繁挖掘,虽然精灵们无法阻止,但人生仍需顺应命运,有酒就要尽情地长歌。

整首诗以简洁朴实的语言,表达了诗人在纷繁世界中感受到的孤独和苍凉。通过描写自然景色、历史场景和个人命运,诗人将自身的情感与广阔的自然、人间景象相融合,使整首诗充满了深情和思索的意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《长歌行》王昌龄 拼音读音参考

cháng gē xíng
长歌行

kuàng yě ráo bēi fēng, sōu sōu huáng hāo cǎo.
旷野饶悲风,飕飕黄蒿草。
xì mǎ yǐ bái yáng, shéi zhī wǒ huái bào.
系马倚白杨,谁知我怀抱。
suǒ shì tóng páo zhě, xiāng féng jǐn shuāi lǎo.
所是同袍者,相逢尽衰老。
běi dēng hàn jiā líng, nán wàng cháng ān dào.
北登汉家陵,南望长安道。
xià yǒu kū shù gēn, shàng yǒu wú shǔ kē.
下有枯树根,上有鼯鼠窠。
gāo huáng zǐ sūn jǐn, qiān zǎi wú rén guò.
高皇子孙尽,千载无人过。
bǎo yù pín fā jué, jīng líng qí nài hé.
宝玉频发掘,精灵其奈何。
rén shēng xū dá mìng, yǒu jiǔ qiě cháng gē.
人生须达命,有酒且长歌。

“高皇子孙尽”平仄韵脚

拼音:gāo huáng zǐ sūn jǐn
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十一轸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 01:19:39

哎,王昌龄这首《长歌行》真是让人读着读着就陷进去了。一开篇就是“旷野饶悲风,飕飕黄蒿草”,画面感瞬间拉满——荒原上冷风呼啸,枯黄的蒿草被吹得东倒西歪,那种苍凉劲儿直往骨头缝里钻。诗人把马拴在白杨树下,独自一人站着,心里憋着满肚子话却无人可说,这不就是现代人常说的“成年人的崩溃都是静音模式”吗?连个能掏心窝子的人都没有,太真实了。

中间那段“北登汉家陵,南望长安道”简直像电影蒙太奇。他登上汉朝皇陵,向南眺望长安的繁华街道,历史与现实、衰败与兴盛在眼前交错。枯树根上鼯鼠打洞,昔日的帝王陵墓成了小动物的乐园,子孙后代早没了踪影——这场景让我想起那些被遗忘的网红景点,热闹过后只剩一地鸡毛。权力再大也敌不过时间,连埋在地下的宝玉都被人挖个精光,所谓的“精灵”又能怎样?这种讽刺简直像在说:别折腾了,到头来都是空。

最有意思的是结尾突然来个急转弯:“人生须达命,有酒且长歌”。前面明明丧到不行,最后却劝人及时行乐。这种反差就像现在年轻人边熬夜边泡枸杞,嘴里喊着“躺平”手里还在拼命卷。王昌龄可能想表达:既然改变不了世界,不如喝杯酒唱首歌。但仔细想想,这种豁达里是不是藏着更深层的无奈?就像我们刷着手机说“人间不值得”,转头还是得爬起来搬砖。

整首诗像部微型纪录片,用十几个镜头就把人生况味拍透了。从荒野孤影到历史废墟,最后落回酒杯里的倒影,这种大开大合的写法,放在今天绝对能当短视频爆款。说到底,不管唐朝还是现代,人面对无常命运的无力感根本就没变过。王昌龄要是活在当下,估计也是个在朋友圈发完emo文案,转头又晒烧烤啤酒的纠结青年吧?