“丹枫明酒旗”的意思及全诗出处和翻译赏析

菩萨蛮·宿水口鉴赏

　　《菩萨蛮·宿水口》是宋末词人洪瑹于途中投宿水口（今安徽省来安县水口镇）之时，即景抒情，写下的抒发羁旅幽思的小词。这首《菩萨蛮》，上阕重在写景，下阕重在抒情，符合一般小令的结构规律。在整个词中，词人的感情是有发展变化的，非平铺直叙的作品所能及。

　　起首“断虹远饮横江水，万山紫翠斜阳里。”二句写远景。雨后初晴，一道断虹斜插于东南方的长江之上，在夕阳落照之下，千山万水，一片紫翠。“系马短亭西，丹枫明酒旗”。两句转写投宿，兼及近景。短亭，古时修于官道旁；以供行人休息的亭子，大凡五里一短亭，十里一长亭。“系马短亭西”，说明客舍就在此近旁：“丹枫明酒旗”，说明客舍兼营酒水。短短四句，恍如一幅画卷，给人印象最深的是色彩绚丽，诗意盎然。词人好象手握一枝调色彩笔，精心构画，于是画面上出现了红黄橙绿青蓝紫的彩虹，紫中带翠的山岭出现了，青旗（酒旗色青，亦称青旆）、红枫也出现了“断虹远饮横江水”中的“饮”字，带有“追琢”的痕迹。况周颐说：“词太做，嫌琢；太不做，嫌率。欲求恰如分际，此中消息，正复难言。”（《蕙风词话》卷一）可见他不是反对追琢，而是反对“太做”，即追琢过分。若“恰如分际”，这种追琢还是必要的。复有“明”字，青旗、红枫，判然可见，色彩明丽。

　　下阕抒写客居此地的孤独之感。换头“浮生常客路，事逐孤鸿去。”二句，谓词人奔走仕途，一事无成。“浮生”语出《庄子。刻意》“其生若浮，其死若休。”词人这里借用，表示了对仕途的厌倦。“事逐孤鸿去”，大概是说往事不可追寻，已逝之时光亦不能再返，感慨至深，故亦真挚感人。结尾“又是月黄昏，寒灯人闭门。”二句饶有韵味。从时间上看，上阕写夕阳时候，提到山犹染紫；这里说“月黄昏”，则已暮色苍茫了。其上着以“又是”二字，说明词人在外不知漂泊了多少个日日夜夜，尝尽了千愁万苦。时已云暮，词人只有点上寒灯，闭门独坐而已。唐人马戴《灞上秋居》诗有句云“寒灯独夜人”，词境似之，但换用“人闭门”三字，则变成有我之境，与李重元《忆王孙。春景》词的结句“欲黄昏，雨打梨花深闭门”，有异曲同工之妙。

　　这首《菩萨蛮》，上阕重在写景，下阕重在抒情，符合一般小令的结构规律。但前后对比，又有明显的映照作用：开始时词人远眺断虹饮水，斜日含山，心情比较平静、舒畅；结尾时闭门独坐，孤灯相伴，自然产生抑塞无聊之感。因此在整个词中，词人的感情是有发展变化的，非平铺直叙的作品所能及。

哎哟，这首词一开头就让人眼前一亮！「断虹远饮横江水，万山紫翠斜阳里」——这画面简直像被泼了一桶油彩似的。彩虹像喝醉了似的趴在水面上，夕阳把山染成紫色和翠绿，这哪是写景啊，根本就是在调色盘上跳舞。不过细品之下，这绚烂里好像藏着点不对劲？彩虹「断」了，斜阳虽美却是黄昏，总感觉热闹背后有点落寞的伏笔。

果然，下句「系马短亭西，丹枫明酒旗」就露馅了。拴马在路边小亭，红枫配酒旗，乍看像武侠片里的潇洒场景。可「短亭」这个词儿一冒出来，我后脖颈子突然凉飕飕的——古时候长亭送别，短亭迎归，这到底是出发还是归来呢？酒旗在风里飘，倒像是在嘲笑漂泊的游子，这杯酒到底是解忧还是添愁啊？

下半阕直接摊牌不装了，「浮生常客路，事逐孤鸿去」——人生像快递驿站，往事比大雁飞得还快。这里「孤鸿」用得真狠，大雁好歹是成群结队的，偏要说是孤零零的，简直把漂泊感捅到心窝子里。最后收尾那句「又是月黄昏，寒灯人闭门」，好家伙，直接给我整破防了。月亮还是那个月亮，灯却冷得打哆嗦，门一关，把热闹全锁外头了。这哪是写景，分明是把人生况味熬成了一锅苦药。

要我说，这词就像个精致的糖衣药丸。上半阕用糖衣哄你张嘴，下半阕的苦味才慢慢泛上来。作者八成是个老江湖，看尽繁华后躲在小酒馆里写日记。那些紫的翠的红的，全是给最后的寒灯做铺垫。最绝的是「又是」俩字，透露出这种孤寂不是偶然，而是日复一日的常态。现在读着都感觉冷，搁古代没暖气的夜里，怕不是要裹着棉被哭？

不过话说回来，这词妙就妙在不说破。没扯什么怀才不遇，也没骂社会现实，就老老实实写景，可字缝里全是故事。像极了现代人发朋友圈，晒完美食美景，最后加个月亮表情——懂的都懂。这种留白反而让每个读者都能往里填自己的心事，难怪过了几百年还能让人心头一颤。