“分则宜然”的意思及全诗出处和翻译赏析
《沁园春》
费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。
蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。
夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。
空馀豪气峥嵘。
安得良田二顷耕。
向临邛涤器，可怜司马，成都卖卜，谁识君平。
分则宜然，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行。
开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。
戴复古的简介
戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。...[戴复古的诗词]
《沁园春》戴复古 翻译、赏析和诗意
沁园春
我一曲狂歌，有百余言，道尽了一生的经历。十年之间，我耗费了许多的时间和精力，执著于读书治史，四处奔波，追求名利。辗转劳碌之后，我归来闭门独自坐着，唯有得到了一颗贫穷中吟唱诗句的清静。而这些诗句，都是我平日里愁叹的声音，却也仅仅是剩下的奋斗希冀。我唯愿拥有两亩好田，耕作其中。在临邛的边界，我渴望洗涤烦恼，心底可怜监督军司马，就连在成都卖卜的人也不会认识我这个普通平民。事物有份有理，我又怎敢怨恨呢，只能像蝼蚁一样逍遥地生活，戴着粒行饥饿之苦。我敞开胸怀，有青梅可供奉酒，绿树上啼鸟可欣赏。
中文译文：
春天的园子
我一曲狂歌，有百余言，倾诉了一生的经历。十年之间，我花费了许多的时间和精力，专注于读书治史，四处奔波，追求名利。辗转劳碌之后，我回到家中独自闭门坐着，只换来了贫穷中吟唱诗句的宁静。而这些诗句，都是我平日里忧伤的声音，却也只剩下了曾经奔放的雄壮。我只希望拥有两亩好田，耕作其中。在邛崃山脚下，我渴望洗涤烦恼，可怜监督军司马，就连在成都卖卜的人也不会认识我这个普通人。事物皆有分寸，我又怎敢怨恨呢，只能像蝼蚁一样逍遥自在地过日子，承受饥饿之苦。我敞开胸怀，有青梅可供奉酒，绿树上啼鸟可欣赏。
诗意和赏析：
诗人戴复古以自己的经历为素材，通过这首《沁园春》表达了对生活的思考和感慨。他坦诚地道出了自己多年的辛勤努力，为了读书和追求名利不断努力奔波，并在追求中失去了原本心灵的净地。最后，他明白了一种平凡的生活状态，从而找到内心的宁静和慰藉。
整首诗情感真挚，通过诗人的自述，展现了一种平凡而执着的人生态度。诗中的“沁园春”象征着诗人内心的宁静，而其中呈现出的种种愿望和追求又是每个人都能共鸣的。诗人表达了对现实的不满和对理想的追求，但又深知人生的不易，故而朴实无华地寄情于自然之美。
整首诗以愁叹和奋斗希望交织出了一种淡定从容的生活态度，呼应了宋代士人对自然、艺术和人生等方面的矛盾思考。诗人通过对自己生活经历的述说，勾勒出了一张苦中求乐的人生画卷，展现了一种平凡又深刻的生命智慧。
《沁园春》戴复古 拼音读音参考
qìn yuán chūn
沁园春
yī qǔ kuáng gē, yǒu bǎi yú yán, shuō jǐn yī shēng.
一曲狂歌，有百馀言，说尽一生。
fèi shí nián dēng huǒ, dú shū dú shǐ, sì fāng bēn zǒu, qiú lì qiú míng.
费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。
cèng dèng guī lái, bì mén dú zuò, yíng de qióng yín shī jù qīng.
蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。
fū shī zhě, jiē wú nóng píng rì, chóu tàn zhī shēng.
夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。
kōng yú háo qì zhēng róng.
空馀豪气峥嵘。
ān dé liáng tián èr qǐng gēng.
安得良田二顷耕。
xiàng lín qióng dí qì, kě lián sī mǎ, chéng dū mài bǔ, shuí shí jūn píng.
向临邛涤器，可怜司马，成都卖卜，谁识君平。
fēn zé yí rán, wú hé gǎn yuàn, lóu yǐ xiāo yáo dài lì xíng.
分则宜然，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行。
kāi huái bào, yǒu qīng méi jiàn jiǔ, lǜ shù tí yīng.
开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。
“分则宜然”平仄韵脚
拼音：fēn zé yí rán平仄：平平平平
韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 22:35:23
哎，这首词读起来真是让人又心酸又佩服！开篇那句“一曲狂歌，有百馀言，说尽一生”就像个江湖侠客，甩开袖子把半辈子故事哗啦啦倒给你听。十年寒窗读破万卷书，跑遍大江南北求功名，最后却落得个“蹭蹬归来，闭门独坐”——这不就是我们常说的“理想很丰满，现实很骨感”吗？
最扎心的是那句“夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声”。原来那些看似风雅的诗句，都是蘸着苦水写出来的。可明明过得憋屈，作者偏要硬气地说“空馀豪气峥嵘”，像极了现代人朋友圈里强撑的“我很好”。但转头又叹气“安得良田二顷耕”，这种反复横跳的情绪，活脱脱是个被生活捶打又不肯认输的矛盾体。
后半段用司马相如当垆涤器、严君平成都卖卜的典故，真是妙啊！既自嘲“混得还不如古人”，又暗戳戳显摆“老子也是有文化的”。最绝的是“蝼蚁逍遥戴粒行”这句，把认命说得清新脱俗——你看蝼蚁顶粒米都能乐呵，我穷开心怎么了？最后强行用青梅酒、绿树莺啼收尾，像极了加班到凌晨发张星巴克照片配文“生活需要仪式感”的打工人。
要我说，这首词最打动人的就是那份真实的拧巴劲儿。谁没在深夜emo过？谁没幻想过归隐田园？可第二天太阳升起，还不是得爬起来继续搬砖。这种在理想和现实间反复拉扯的状态，穿越千年依然能引起共鸣。说到底，生活不就是一边自嘲“我是蝼蚁”，一边倔强地戴着米粒蹦跶吗？