“旧事如天远”的意思及全诗出处和翻译赏析

卜算子·答施赏析

　　明代陈耀文《花草粹编》卷二，引宋代杨湜《古今词话》（原书已佚）说：“杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云：‘相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满目围芳草。’”于是，乐婉以这首词来作答。明代梅鼎祚《青泥莲花记》（卷十二）、赵世杰《古今女史》（卷十二）、清代周铭《林下词选》（卷五）及徐釚《词苑丛谈》（卷七）等书，也都著录了此词，可见历来受到人们的注意。

　　赠、答皆用《卜算子》调。上下片两结句（赠词下结除外），较通常句式增加了一个字，化五言为六言句，于第三字顿，遂使这个词调一气流转的声情，增添了顿宕波峭之致。

　　乐婉此词直抒胸臆，明白如话。“相思似海深，旧事如天远。”临别之前，却从别后的情况说起，起句便奇。心灵善感的女词人早已充分预感到，一别之后，痛苦的相思将如沧海一样深而无际，使自己时时备受煎熬，美好的往事将像天上的云一样远不可即。经过此番想念对方之后，便不能不紧紧把握住这将别而未别的时刻不放。

　　“泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。”流尽了千千万万行的泪，留不住即将远逝的恋人，反使作者愁肠寸断。上一句势若江河，一泻而下，下二句一断一续，正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女词人既道尽别后的痛苦，又诉尽临别的伤心，似乎已无可再言。而下片更是奇外出奇，奇人之又奇。

　　“要见无因见，拼了终难拼。”要重见，无法重见。与其仍抱无指望的爱，真不如死掉这条心。可是，真要死掉这条心，却又死不了，人生到此，道路已断，作者感到绝望了。

　　“若是前生未有缘，待重结、来生愿。”有情人最终成不了眷属，也许是前生无缘。前生既然无缘，那么今生也有可能无缘。但是，今生已经无缘，更有来生，待来生来世再结为夫妻了。绝望之中，发一愿，生出一线希望。此一线希望，到底是希望还是绝望，令人难以分辨。唯此一大愿，意长留天地。

　　全词犹如长江之水，一流而去永不回头，但其意蕴仍觉有馀。以一位风尘女子，而能够得到此段奇情异彩，历来受到人们的喜爱，其奥秘正在于词中道出了古往今来的爱情真谛：生死不渝。这是词中的最高境界。

　　全词篇幅虽短，但是，一位感情真挚，思想果断的女性形象，活脱脱的跃然于纸上。以泪滴千千万万行之人，以绝不可能断了之情，直道出作者的真挚情感，为之一拼，转念便直说出终是难舍，如此种种念头，皆在情理之中。但在别人则未必能够直接道出自己的感情，而她却能直言不讳，这正是由于作者的性格豪爽果决。至于思旧事如天远，要重见而无因见，待重结、来生愿，若不是感情真挚的人，那是说不出的。

　　中国古代的仁人志士，小而对于个人爱情，大而对于民族传统，皆抱有一种忠实的态度，即使当其不幸而处于绝望关头，生死难关之时，也能体现出一种生死不渝的精神。唯其此种精神，小而至于个人爱情，才能够心心相印，肝胆相照；大而至于民族文化，才能够绵延不绝，生生不已。两者表面上有大小之别，实际上则具共通之义。乐婉此词虽为言情小令，但其比喻的宗旨则并非一首言情小令所能代替的。

哎，读完这首词，我脑子里就俩字儿——「扎心」啊！开头那句「相思似海深，旧事如天远」直接给人按进情绪的深水里。大海有多深？天边有多远？这比喻绝了，把那种抓不住又放不下的感觉全摊开了。你说相思像海吧，可海还能量个深度，人的念想却越沉越没底；旧事比天还远？但抬头看天的时候，那些回忆又像云一样飘在眼前，真矛盾得让人挠头。

中间几句「泪滴千千万万行，更使人、愁肠断」简直像在心上划刀子。眼泪流成河不稀奇，但「千千万万行」愣是让人脑补出密密麻麻的雨线，下得人喘不过气。这时候突然来个「愁肠断」，哎呦，痛得我都想揉揉肚子。这作者真是把苦水熬成浓缩汁了，喝一口能呛出眼泪。

后半段更狠，一句「拚了终难拚」把我整懵了。想豁出去放下吧，结果连「豁出去」这个动作都做不到，这不就是现代人说的「躺也躺不平，卷也卷不动」吗？最后硬生生转到「来生愿」，听着像认命，细品又带点倔劲儿。你说这是妥协还是不服输？我觉着吧，就像在沙漠里挖井，明知没水还拼命挖，总想着「万一呢」。这种绝望里长出来的希望，反而更戳人肺管子。

整首词像把钝刀子割肉，疼得绵长又真切。现在的年轻人总爱说「emo」，但古人这emo功力简直登峰造极。不过话说回来，要是真信了「来生缘」，这辈子是不是就躺平了？哎，这问题估计能吵三天三夜。反正我读着读着，突然觉得手机里的未读消息也没那么重要了——至少这辈子还能发微信不是？