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“却听钟声连翠微”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自唐代綦毋潜的《过融上人兰若(一作孟浩然诗)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:què tīng zhōng shēng lián cuì wēi,诗句平仄:仄平平平平仄平。

《过融上人兰若(一作孟浩然诗)》

唐代   綦毋潜
山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。
分类标签: 綦毋潜

綦毋潜的简介

綦毋潜的诗词 綦毋潜(692-749),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代著名诗人。开元十四年(726年)进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁左拾遗,终官著作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。綦毋潜才名盛于当时,与许多著名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。...[綦毋潜的诗词]

《过融上人兰若(一作孟浩然诗)》綦毋潜 翻译、赏析和诗意

诗词:《过融上人兰若(一作孟浩然诗)》
中文译文:登上融化寺时(也称为兰若),山顶的禅室悬挂着僧人的衣裳,窗外没有人影只有溪鸟飞翔。黄昏时分还只走到半山路,却能听到钟声飘荡于翠绿之间。

诗意:这首诗描绘了作者在登上融化寺(兰若寺)的过程中所感受到的景色和氛围。诗中的禅室挂满了僧人的衣裳,寺庙的窗外只有溪鸟在飞翔,形容了这个寺庙宁静幽雅的环境。在黄昏时分,作者只走到半山路,却能听到钟声在山间回荡,象征着此处的寺庙正在斋戒、打坐或诵读经文。整首诗表达了作者对寺庙的景色和寺庙生活的向往和欣赏。

赏析:这首诗以简约的笔墨展现了寺庙的景色和氛围,给人以清幽宁静之感。通过描写禅室上挂着僧人衣裳,窗外溪鸟飞翔的景象,营造了山中的宁静与舒适。诗中黄昏半在下山路的描写,使读者感受到山上雄伟壮丽的景色和隐居者尚未归来的寂静。最后一句“却听钟声连翠微”,巧妙地描绘了远处钟声回荡的情景,也表达了作者对寺庙生活的向往和赞美之情。整首诗以简洁而清新的语言,传达了作者对山寺的欣赏和渴望,使读者也仿佛置身于静谧的山寺之中。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《过融上人兰若(一作孟浩然诗)》綦毋潜 拼音读音参考

guò róng shàng rén lán rě yī zuò mèng hào rán shī
过融上人兰若(一作孟浩然诗)

shān tóu chán shì guà sēng yī, chuāng wài wú rén xī niǎo fēi.
山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。
huáng hūn bàn zài xià shān lù, què tīng zhōng shēng lián cuì wēi.
黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

“却听钟声连翠微”平仄韵脚

拼音:què tīng zhōng shēng lián cuì wēi
平仄:仄平平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 03:47:56

哎,这首诗一读就让人有种“瞬间穿越深山老庙”的代入感!开头那句“山头禅室挂僧衣”太有画面感了——僧袍空荡荡地挂在禅房里,主人却不见踪影,这禅室怕不是个“无人售货”的清净地吧?(笑)第二句“窗外无人溪鸟飞”更是把“空”字玩到了极致:连人影都瞧不见,只有溪水自顾自地流,山鸟扑棱棱地飞,这场景简直比现代人的“社恐天堂”还要纯粹。

不过最妙的是后两句的时空转换!下山路上走到一半,黄昏的斜阳刚染红半边天,突然“铛——”的一声钟响撞破寂静。这钟声不是戛然而止的,而是“连翠微”地往青翠山色里漫开,像是把整座山都泡在了声音的涟漪里。这时候才恍然大悟:前头挂着的僧衣、消失的僧人,怕不是都融进这悠长的钟声里了?这种“见物不见人,却在声响中得见天地”的写法,比直接描写僧人打坐更有禅味。

说实话,读这首诗让我想起刷短视频时突然划到的古风水墨动画——前两帧是定格画面,后两帧突然动起来还带环绕立体声!作者用二十八个字就搞出了蒙太奇效果,动静切换比电影转场还丝滑。最绝的是结尾那个“连”字,既把视觉的翠色和听觉的钟声揉在一起,又暗戳戳点出“钟声与山色同样悠长”的禅理,这波操作我给满分!