“贞元供奉梨园曲”的意思及全诗出处和翻译赏析
《风入松·麓翁园堂宴客》
玉冷佩丁东。
辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。
欢宴良宵好月，佳人修竹清风。
临池飞阁乍青红。
移酒小垂虹。
贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。
醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。
吴文英的简介
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。...[吴文英的诗词]
风入松·麓翁园堂宴客注释
⑴风入松：古琴曲有《风入松》，传为晋嵇康所作。又唐僧皎然有《风入松歌》，见《乐府诗集》卷五十九，调名由此而来。《宋史·乐志》入“林钟商”，调见晏几道《小山词》。又名“风入松慢”“远山横”。双调，七十四字、七十六字，亦有七十二字体的。前后片各六句四平韵。《梦窗词》系七十六字体。⑵麓翁：即史宅之，字之仁，为宋相史弥远之子。《宁波府志》：“史子仁，心非叔父弥远所为，著《升闻录》以寓规谏。避势远嫌，退处月湖，宁宗御书‘碧沚’赐之。”“之”与“子”一字之差，《府志》不云弥远子，而为侄。宅之曾总揽朝廷财政，与吴文英为同乡。
⑶梧桐：一本无“梧”字。
⑷良：一作“凉”。
风入松·麓翁园堂宴客鉴赏
“一番”两句，点宴客时间。言炎夏过后，秋凉已生，雨打荷池，洗净一池艳红。“辘轳”两句，承上述秋景。言耳闻单调乏味的辘轳声，眼见井台四周铺满了枯黄的梧桐叶，词人哀叹秋已深矣。“欢宴”两句，点题。十二字共分六层意思，全以一“欢”字领起。此言麓翁之宴既是欢宴，又逢良辰美景，在皎洁的月光下，清风习习，园中修竹摇曳，堂内佳人起舞，呈现出一幅富贵夜宴图。
“临池”两句，写宴会地点园堂周围的景色。言麓翁先把酒宴摆放在园中堂内，园堂面水开窗，使客人可以边饮酒边观望在月色朦胧中隐约显现在荷池中的红花绿叶。然而园堂宴饮还不能尽兴，所以大家又携酒至园中的“小垂虹”桥上，再次自在畅饮。此是赞扬主人的好客豪爽之情。“贞元”两句，述宴中弹奏名曲助兴。“贞元”，指唐朝的贞观之治与开元盛世，这里泛指升平盛世。此言宴席中自有乐工们为大家弹奏升平盛世中流行的乐曲，并且还拿出来号称“十香”的醇酒斟满在玉杯中招待客人。“醉梦”两句，梦中景。词人受到主人如此盛情款待，当然是高兴得乐而忘返了。所以不觉沉醉入梦，好梦至晓，并且梦中似乎还觉得自己飘飘然地身处在一派笙歌声中。
《风入松·麓翁园堂宴客》吴文英 拼音读音参考
fēng rù sōng lù wēng yuán táng yàn kè
风入松·麓翁园堂宴客
yī fān shū yǔ xǐ fú róng.
一番疏雨洗芙蓉。
yù lěng pèi dīng dōng.
玉冷佩丁东。
lù lú tīng dài qiū shēng zhuǎn, zǎo liáng shēng bàng jǐng wú tóng.
辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè, jiā rén xiū zhú qīng fēng.
欢宴良宵好月，佳人修竹清风。
lín chí fēi gé zhà qīng hóng.
临池飞阁乍青红。
yí jiǔ xiǎo chuí hóng.
移酒小垂虹。
zhēn yuán gòng fèng lí yuán qū, chēng shí xiāng shēn zhàn qióng zhōng.
贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。
zuì mèng gū yún xiǎo sè, shēng gē yī pài qiū kōng.
醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。
“贞元供奉梨园曲”平仄韵脚
拼音：zhēn yuán gòng fèng lí yuán qū平仄：平平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 17:54:14
哎哟，这首宋词读起来像在喝一杯冰镇梅子酒——先被酸爽的意象激得头皮发麻，接着又泛起悠长的回甘。开篇那句「一番疏雨洗芙蓉」太抓人了！雨珠在荷花瓣上滚动的画面直接往人眼前怼，仿佛能闻到带着水汽的荷香。等等，后面怎么突然转到「玉冷佩丁东」？哦明白了，这是用玉佩相撞的清脆声，把视觉转成听觉，这手法妙啊！
中间那段「辘轳听带秋声转」让我想起老北京胡同里的水井，嘎吱嘎吱的辘轳声里，秋意顺着井绳爬上来。等等，作者写的是南方景致吧？不过不管了，这「傍井梧桐」的画面确实立住了。最绝的是「欢宴良宵好月」和「佳人修竹清风」的搭配——热闹的宴席与清冷的自然景物对撞，像在火锅里涮薄荷叶，意外地带感。
下阕的「临池飞阁乍青红」让我想起苏州园林的漏窗，不同色块在光影里跳跃。不过「贞元供奉梨园曲」这句有点卡壳，得查查贞元年间梨园的典故。最后收尾的「醉梦孤云晓色」简直神来之笔，宿醉后的恍惚感与破晓时分的澄澈形成奇妙反差，像用狼毫在生宣上晕开的墨迹，把整夜的笙歌都融进了秋日晴空。
说实话，读这样的词就像在玩文字版的「密室逃脱」，每个意象都是待解的密码。作者把感官体验玩得飞起，一会儿是听觉的玉佩叮咚，一会儿是触觉的井边凉意，最后连嗅觉的「十香」都出来了。这种通感大杂烩要是放在现代，绝对能当沉浸式剧场的宣传文案。不过有些用典确实需要文化储备，像我这种半吊子就得边查资料边读，但这也算是读古典诗词的乐趣之一吧？