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“山深无鸟声”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自唐代王维的《游化感寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shān shēn wú niǎo shēng,诗句平仄:平平平仄平。

《游化感寺》

唐代   王维
翡翠香烟合,琉璃宝地平。
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
谷静唯松响,山深无鸟声。
琼峰当户拆,金涧透林明。
郢路云端迥,秦川雨外晴。
雁王衔果献,鹿女踏花行。
抖擞辞贫里,归依宿化城。
绕篱生野蕨,空馆发山樱。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。
誓陪清梵末,端坐学无生。
分类标签: 王维

王维的简介

王维的诗词 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...[王维的诗词]

《游化感寺》王维 翻译、赏析和诗意

《游化感寺》是唐代诗人王维的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
翡翠香烟合,琉璃宝地平。
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
谷静唯松响,山深无鸟声。
琼峰当户拆,金涧透林明。
郢路云端迥,秦川雨外晴。
雁王衔果献,鹿女踏花行。
抖擞辞贫里,归依宿化城。
绕篱生野蕨,空馆发山樱。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。
誓陪清梵末,端坐学无生。

诗意:
王维以游化感寺为题材,描绘了一幅宁静祥和的山水景象。通过对寺庙的描写,诗人将读者带入一个美丽的境界,表达了对宁静和超脱尘世的向往和追求。

赏析:
这首诗以描写寺庙的景象为中心,通过对自然景物的描绘,展现了王维对宁静和超脱的追求以及对佛教禅悟的向往。应用大量描写手法使诗句鲜活生动,如“翡翠香烟合”,“琉璃宝地平”,“龙宫连栋宇”,“虎穴傍檐楹”,生动描绘了寺庙的宏伟和庄严。随后,“谷静唯松响,山深无鸟声”,通过对自然景物的描写,表露出寺庙的幽静和与世隔绝的境界,给人一种超脱尘世、宁静自在的感觉。而在最后几句诗中,王维描绘了各种美食和美景,以及愿意倾听清梵、学习无生的决心,表达了对纯净之境和超越烦恼的追求。

总体来说,《游化感寺》通过描绘寺庙景物,表达了对宁静和超脱的向往,以及对佛教禅境和纯净之境的追求。通过细腻的描写和运用各种意象,使诗句充满了禅意和艺术性,给人一种思绪清净、心灵安宁的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《游化感寺》王维 拼音读音参考

yóu huà gǎn sì
游化感寺

fěi cuì xiāng yān hé, liú lí bǎo dì píng.
翡翠香烟合,琉璃宝地平。
lóng gōng lián dòng yǔ, hǔ xué bàng yán yíng.
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
gǔ jìng wéi sōng xiǎng, shān shēn wú niǎo shēng.
谷静唯松响,山深无鸟声。
qióng fēng dàng hù chāi, jīn jiàn tòu lín míng.
琼峰当户拆,金涧透林明。
yǐng lù yún duān jiǒng, qín chuān yǔ wài qíng.
郢路云端迥,秦川雨外晴。
yàn wáng xián guǒ xiàn, lù nǚ tà huā xíng.
雁王衔果献,鹿女踏花行。
dǒu sǒu cí pín lǐ, guī yī sù huà chéng.
抖擞辞贫里,归依宿化城。
rào lí shēng yě jué, kōng guǎn fā shān yīng.
绕篱生野蕨,空馆发山樱。
xiāng fàn qīng gū mǐ, jiā shū lǜ sǔn jīng.
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。
shì péi qīng fàn mò, duān zuò xué wú shēng.
誓陪清梵末,端坐学无生。

“山深无鸟声”平仄韵脚

拼音:shān shēn wú niǎo shēng
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 02:34:26

哇,这首诗的画面感简直像开了4K超清模式!刚读开头两句“翡翠香烟合,琉璃宝地平”,我脑子里就自动播放起古风BGM,仿佛看到香炉里青烟袅袅,琉璃铺就的地面闪着微光。这作者怕不是个建筑美学大师吧?

中间几联简直像用文字搞了场VR旅游。从“龙宫连栋宇”的震撼到“谷静唯松响”的静谧,再到“琼峰当户拆”的奇景,我的眼睛跟着诗句上下左右转得发酸。特别是“雁王衔果献,鹿女踏花行”这句,突然就切换到迪士尼动画模式,佛经里的神兽全变成会卖萌的卡通角色,这种混搭居然不违和!

不过读到“抖擞辞贫里,归依宿化城”时,突然被戳中小心脏。现代人天天喊着逃离北上广,这诗人千年前就在实践“断舍离”啊!最后那些野菜山樱、青稞绿笋的描写,活脱脱古代版《小森林》既视感。说要“端坐学无生”,可字里行间明明对人间烟火气爱得深沉。

整首诗像用金线串珍珠,把富贵气和山野味硬是揉成了和谐美。不过最让我佩服的是,作者在炫技式铺陈各种意象后,结尾突然刹车收在“学无生”的禅意上,就像吃满汉全席最后来盏清茶,这种节奏把控简直绝了。现在人总说“诗和远方”,这首诗倒像在提醒:真正的远方,可能就在转身归去的那个刹那。