“人向何处”的意思及全诗出处和翻译赏析
《永遇乐（次稼轩北固楼词韵）》
数骑秋烟，一篙寒汐，千古穴来去。
使君心在，苍＿绿嶂，苦被北门留住。
有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。
楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。
中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。
问当时、依依种柳，至今在否。
姜夔的简介
姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。...[姜夔的诗词]
《永遇乐（次稼轩北固楼词韵）》姜夔 翻译、赏析和诗意
《永遇乐（次稼轩北固楼词韵）》是宋代姜夔创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
云隔迷楼，苔封很石，人向何处。
数骑秋烟，一篙寒汐，千古穴来去。
使君心在，苍茫绿嶂，苦被北门留住。
有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。
楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。
中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。
问当时、依依种柳，至今在否。
诗词的中文译文如下：
云雾遮挡了迷楼，青苔覆盖着石阶，人们去向何方。
几骑的秋烟，一篙的寒潮，数千年来来去去的古穴。
使君的心在这里，苍茫的青山，不幸被北门阻留。
有壶中的美酒，差一点就可以畅饮，大旗上绣着熊虎。
前身是诸葛亮，他来游览这个地方，几句话就回应了三次拜访。
楼外一片朦胧，江边隐隐约约，认出了征西的路。
中原的人聚集在这里，神京的老人们，向南望着长淮的金鼓。
问当年种下的柳树，是否依然依依在那里。
诗意和赏析：
《永遇乐（次稼轩北固楼词韵）》是一首描绘离别情景的诗词。诗人姜夔通过描述云雾遮挡的迷楼和青苔覆盖的石阶，表达了人们离散时的迷惘和无奈之情。秋烟和寒潮象征着离别的凄凉，古穴的提及则暗示了时间的长久流转。使君的心被北门阻留，表达了诗人对别离的痛苦感受。
诗中提到的尊中的美酒和绣着熊虎的大旗，以及前身诸葛亮的来访，展现了历史的渊源和英雄的风采。楼外的朦胧和江边的隐约，使人联想到诗人对未来的迷茫和不确定。中原的人们聚集在一起，神京的老人们向南望着长淮的金鼓，揭示了人们对荣光和希望的向往。
最后，诗人询问当年种下的柳树是否依然在那里，表达了对过去的思念和对时光的追忆。整首诗通过对离别情景的描绘和对历史、希望的思考，展现了作者对人生和时光的深刻感悟，以及对流转不息的人事沧桑的思考和反思。
《永遇乐（次稼轩北固楼词韵）》姜夔 拼音读音参考
yǒng yù lè cì jià xuān běi gù lóu cí yùn
永遇乐（次稼轩北固楼词韵）
yún gé mí lóu, tái fēng hěn shí, rén xiàng hé chǔ.
云隔迷楼，苔封很石，人向何处。
shù qí qiū yān, yī gāo hán xī, qiān gǔ xué lái qù.
数骑秋烟，一篙寒汐，千古穴来去。
shǐ jūn xīn zài, cāng lǜ zhàng, kǔ bèi běi mén liú zhù.
使君心在，苍＿绿嶂，苦被北门留住。
yǒu zūn zhōng jiǔ chā kě yǐn, dà qí jǐn xiù xióng hǔ.
有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
qián shēn zhū gě, lái yóu cǐ dì, shù yǔ biàn chóu sān gù.
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。
lóu wài míng míng, jiāng gāo yǐn yǐn, rèn de zhēng xī lù.
楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。
zhōng yuán shēng jù, shén jīng qí lǎo, nán wàng zhǎng huái jīn gǔ.
中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。
wèn dāng shí yī yī zhǒng liǔ, zhì jīn zài fǒu.
问当时、依依种柳，至今在否。
“人向何处”平仄韵脚
拼音：rén xiàng hé chǔ平仄：平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 05:19:10
这首词读起来像一幅水墨长卷，既有历史的厚重感，又带着个人命运的苍凉。一开篇的“云隔迷楼，苔封很石”就让我眼前浮现出迷雾笼罩的楼台和爬满青苔的残石——这哪儿是在写景啊，分明是暗搓搓地吐槽南宋朝廷的偏安一隅嘛！那些“数骑秋烟，一篙寒汐”的意象，活脱脱把当年金戈铁马的战场，变成了如今萧瑟秋风中零星的马蹄声和寒潮里孤零零的船篙，听得人心里直发酸。
说到辛弃疾的用典真是绝了，“使君心在，苍＿绿嶂”这半句，我琢磨着可能缺的那个字是“崖”或者“苔”？不过这不重要，关键是那种被“北门”强行扣留的憋屈劲儿。明明向往着青山绿水的闲适生活，却被按在抗金前线当工具人，这感觉就像当代社畜被迫加班，只能靠“尊中酒差可饮”来续命。不过看到“大旗尽绣熊虎”又突然热血起来——好家伙，这排面！
最戳心窝子的还是结尾那句“问当时、依依种柳，至今在否”。读到这儿我愣是停顿了三秒，脑子里闪过辛弃疾当年在北方种下的柳树，现在怕不是早被战火摧残得渣都不剩了？这种从豪气干云突然跌入现实的无力感，简直像被泼了盆冷水。说真的，比起那些直白的爱国口号，这种藏在树影里的乡愁和失落，反而更让人揪心。
整首词就像个矛盾综合体，一边端着诸葛亮的架子要运筹帷幄，一边又忍不住偷瞄几眼沦陷区的父老乡亲。要我说啊，这种拧巴劲儿才是真实的人性——谁还没点理想与现实的拉扯呢？就是苦了语文老师，得带着学生掰开揉碎地分析这些八百年前的弦外之音。