“屈指细思”的意思及全诗出处和翻译赏析
《六州歌头》
升平日，珠帘十里春风、小红楼。
谁知艰难去，边尘暗，胡马扰，笙歌散，衣冠渡，使人愁。
屈指细思，血战成何事，万户封侯。
但琼花无恙，开落几经秋。
故垒荒丘。
似含羞。
怅望金陵宅，丹阳郡，山不断绸缪。
兴亡梦，荣枯泪，水东流。
甚时休。
野灶炊烟里，依然是，宿貔貅。
叹灯火，今萧索，尚淹留。
莫上醉翁亭，看＿＿雨、杨柳丝柔。
笑书生无用，富贵拙身谋。
骑鹤东游。
刘过的简介
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。...[刘过的诗词]
《六州歌头》刘过 翻译、赏析和诗意
镇淮河，一个大城市，古代扬州。升平天，珠帘十里春风、小红花楼。
谁知道艰难去，边境黑暗，胡马骚扰，笙歌散，衣冠南渡，使人愁。
屈指细思，血战成什么事，万户封侯。
只是琼花安然无恙，开落几经秋。
堆砌荒丘。
似含羞。
怅望金陵住宅，丹阳郡，山不断亲热。兴亡梦，荣枯泪，水向东流。
严重时休息。
野灶炊烟里，依然是，住宿可与猛兽。
叹息灯，现在冷落，尚停留。
没有上醉翁亭，看＿＿雨、杨柳丝柔。
笑书生没有用，富贵笨拙身计划。
骑鹤东游。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《六州歌头》刘过 拼音读音参考
liù zhōu gē tóu
六州歌头
zhèn cháng huái, yī dōu huì, gǔ yáng zhōu.
镇长淮，一都会，古扬州。
shēng píng rì, zhū lián shí lǐ chūn fēng xiǎo hóng lóu.
升平日，珠帘十里春风、小红楼。
shéi zhī jiān nán qù, biān chén àn, hú mǎ rǎo, shēng gē sàn, yì guān dù, shǐ rén chóu.
谁知艰难去，边尘暗，胡马扰，笙歌散，衣冠渡，使人愁。
qū zhǐ xì sī, xuè zhàn chéng hé shì, wàn hù fēng hóu.
屈指细思，血战成何事，万户封侯。
dàn qióng huā wú yàng, kāi luò jǐ jīng qiū.
但琼花无恙，开落几经秋。
gù lěi huāng qiū.
故垒荒丘。
shì hán xiū.
似含羞。
chàng wàng jīn líng zhái, dān yáng jùn, shān bù duàn chóu móu.
怅望金陵宅，丹阳郡，山不断绸缪。
xīng wáng mèng, róng kū lèi, shuǐ dōng liú.
兴亡梦，荣枯泪，水东流。
shén shí xiū.
甚时休。
yě zào chuī yān lǐ, yī rán shì, sù pí xiū.
野灶炊烟里，依然是，宿貔貅。
tàn dēng huǒ, jīn xiāo suǒ, shàng yān liú.
叹灯火，今萧索，尚淹留。
mò shàng zuì wēng tíng, kàn yǔ yáng liǔ sī róu.
莫上醉翁亭，看＿＿雨、杨柳丝柔。
xiào shū shēng wú yòng, fù guì zhuō shēn móu.
笑书生无用，富贵拙身谋。
qí hè dōng yóu.
骑鹤东游。
“屈指细思”平仄韵脚
拼音：qū zhǐ xì sī平仄：平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 04:34:16
哎，这首词读下来真是让人百感交集啊。开篇那句"镇长淮，一都会，古扬州"就像按了历史快进键，直接把扬州城的千年兴衰摊开在眼前。想想看，当年的珠帘十里春风、小红楼歌舞升平，和后面"边尘暗，胡马扰"的兵荒马乱形成多强烈的对比？这种时空错位的写法，简直比电视剧的转场还震撼。
不过最戳心的还是"血战成何事，万户封侯"这句。你说那些浴血奋战的士兵，最后不过成就了权贵的功名爵位，这跟现在某些职场现象是不是异曲同工？而琼花年复一年开着，冷眼看着故垒荒丘，这种物是人非的沧桑感，真让人想起那句"眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了"。
下半阙的"野灶炊烟里，依然是，宿貔貅"特别有画面感。炊烟袅袅本该是人间烟火气，却掺着军营的肃杀，这种日常与战乱的诡异融合，把乱世中百姓的无奈写得入木三分。结尾那句"笑书生无用"的自嘲，又让我想到现在年轻人常说的"躺平"，原来古今文人的困境都差不多。
整首词就像个时空穿梭机，把扬州城的繁华、战乱、萧条串成珠链。作者明明在用典写史，字里行间却处处透着对现实的暗讽。这种借古喻今的笔法，比直接批判更让人细思极恐。不过啊，要我说最后"骑鹤东游"的逃避主义，倒不如直面现实来得痛快。毕竟历史车轮滚滚向前，光靠写诗可改不了世道啊。