“草木於人也作疏”的意思及全诗出处和翻译赏析
《浣溪沙（种松竹未成）》
秋来咫尺共荣枯。
空山晚翠孰华余。
孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须。
主人相爱肯留无。
辛弃疾的简介
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。...[辛弃疾的诗词]
《浣溪沙（种松竹未成）》辛弃疾 翻译、赏析和诗意
《浣溪沙（种松竹未成）》是宋代文学家辛弃疾的一首诗词。这首诗表达了辛弃疾对自然界中植物生长衰败的观察，并以此寄托自身的遭遇和情感。
诗词的中文译文如下：
草木於人也作疏。
秋来咫尺共荣枯。
空山晚翠孰华余。
孤竹君穷犹抱节，
赤松子嫩已生须。
主人相爱肯留无。
诗意和赏析：
这首诗以草木的生命起伏来比喻人世间的离合与变迁。辛弃疾观察到秋天的到来，咫尺之间，草木共同经历了兴盛和凋零。他用"空山晚翠孰华余"来形容秋天的景色，问自己孰能保持如此翠绿的余华。孤立的竹子虽然穷困，但仍然坚守着自己的节节，而红松虽然年轻，但已经长出了须根。最后两句表达了主人的爱意，但却不知是否愿意留住这些草木。
这首诗以自然界的景象暗喻了作者内心的感受和遭遇。草木的兴衰象征了人生的荣辱得失，而孤立的竹子和年轻的红松则分别代表了作者自己的坚韧和新生。整首诗意味深长，表达了作者对命运的思考和对爱情的期待，同时也反映了辛弃疾所处时代的动荡和不安。
《浣溪沙（种松竹未成）》辛弃疾 拼音读音参考
huàn xī shā zhǒng sōng zhú wèi chéng
浣溪沙（种松竹未成）
cǎo mù yú rén yě zuò shū.
草木於人也作疏。
qiū lái zhǐ chǐ gòng róng kū.
秋来咫尺共荣枯。
kōng shān wǎn cuì shú huá yú.
空山晚翠孰华余。
gū zhú jūn qióng yóu bào jié, chì sōng zǐ nèn yǐ shēng xū.
孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须。
zhǔ rén xiāng ài kěn liú wú.
主人相爱肯留无。
“草木於人也作疏”平仄韵脚
拼音：cǎo mù yú rén yě zuò shū平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 11:35:24
这首诗词读起来，有点像是在说人和自然的关系，挺有意思的。开头那句“草木於人也作疏”，感觉是在说，草木和人的关系好像变得疏远了。秋天的到来，草木和人之间的距离虽然很近，但它们的命运却完全不同。这种对比，让人不禁感叹，人和自然的关系，有时候就是这么微妙。
接下来那句“空山晚翠孰华余”，空山的晚翠，谁还会去欣赏呢？这句话有点像是在说，自然的美，有时候被人忽略了。孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须，这两句用了拟人的手法，把竹子和松树比作有品格的人。竹子虽然穷困，但还是坚守节操；松树虽然年轻，但已经显露出成熟的迹象。这种比喻，让人感受到自然的坚韧和生命力。
最后那句“主人相爱肯留无”，感觉是在问，主人如果真的爱这些草木，会不会留下它们呢？这句话有点像是在反思，人对自然的态度，是不是应该更珍惜一些。整首诗词，虽然语言简洁，但表达了对自然和人关系的深刻思考。
我觉得，这首诗词虽然写的是自然，但其实是在写人。人在自然面前，有时候显得很渺小，但又有一种想要掌控自然的欲望。这种矛盾，让人不得不思考，我们到底应该怎样对待自然。或许，答案就在诗词的最后一句，主人如果真的爱自然，就应该学会尊重和珍惜。