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“合上明光殿”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自宋代辛弃疾的《清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hé shàng míng guāng diàn,诗句平仄:平仄平平仄。

《清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)》

宋代   辛弃疾
诗书万卷。
合上明光殿。
案上文书看未遍。
眉里阴功早见。
十分竹瘦松坚。
看君自是长年。
若解尊前痛饮,精神便是神仙。

辛弃疾的简介

辛弃疾的诗词 辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...[辛弃疾的诗词]

《清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)》辛弃疾 翻译、赏析和诗意

《清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
诗书万卷,合上明光殿。
案上文书看未遍,眉里阴功早见。
十分竹瘦松坚,看君自是长年。
若解尊前痛饮,精神便是神仙。

诗意:
这首诗以清平乐的心境表达了诗人辛弃疾对自身经历和境遇的反思。他在诗中表达了对世事的感慨和对长寿的祝福。

赏析:
这首诗词通过对书卷、官职和饮酒的描绘,展现了辛弃疾内心的情感和对人生的思考。

首先,诗人提到"诗书万卷,合上明光殿",表明他对于知识和学问的追求,明光殿是指皇帝的书房,暗示了诗人对于知识的珍视。

接着,诗人描述自己未能将案上的文书看完,暗示了自己未能实现自己的抱负和理想。"眉里阴功早见"表明诗人心中的忧愁和辛酸。

然后,诗人描述了竹子和松树的形象,以表达自己的坚强和不屈的品质。这里的竹瘦松坚形象化地描绘了诗人内心的坚韧和不屈的精神。

最后,诗人表达了对长寿的祝福,并建议自己不要再过度饮酒。他认为如果能够放下尊严,不再过度追求世俗享受,那么内心的宁静和坚韧就能使人达到神仙般的境地。

总的来说,这首诗词展现了辛弃疾对于人生的思考和对内心境界的追求,表达了他对于长寿和心灵的平静的渴望。这首诗以简洁的语言和深刻的意境,表达了诗人对于人生意义的思索,展现了他的豁达和坚韧的精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)》辛弃疾 拼音读音参考

qīng píng lè shòu zhào mín zé tí xíng, shí xīn chú, qiě sù bù xǐ yǐn
清平乐(寿赵民则提刑,时新除,且素不喜饮)

shī shū wàn juǎn.
诗书万卷。
hé shàng míng guāng diàn.
合上明光殿。
àn shàng wén shū kàn wèi biàn.
案上文书看未遍。
méi lǐ yīn gōng zǎo jiàn.
眉里阴功早见。
shí fēn zhú shòu sōng jiān.
十分竹瘦松坚。
kàn jūn zì shì cháng nián.
看君自是长年。
ruò jiě zūn qián tòng yǐn, jīng shén biàn shì shén xiān.
若解尊前痛饮,精神便是神仙。

“合上明光殿”平仄韵脚

拼音:hé shàng míng guāng diàn
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-29 03:26:45

哎,这首词有点意思啊!开头一句"诗书万卷"砸下来,乍看像是个苦读的书生形象,可接着"合上明光殿"突然就收起了书卷——这转折就像刚泡好的茶突然被泼了冷水,让人忍不住想:这是要闹哪样?

仔细看下去,"案上文书看未遍"明明还有工作没做完,可"眉里阴功早见"却暗示内在的修为已经显山露水。这不就是我们常说的"功夫在诗外"吗?那些熬夜加班的社畜们,不也常常在疲惫时突然灵光乍现?作者在这里玩了个文字魔术,把世俗的文书和精神的修行拧成了麻花。

下片的"竹瘦松坚"用得妙啊!竹子的清瘦和松树的刚硬,像极了现代人既要保持身材又要死撑坚强的样子。"若解尊前痛饮"这句真是神来之笔——谁说修仙就得辟谷?举杯痛饮也能成仙!这哪是传统文人那种端着架子的样子,分明就是个看透世事的潇洒酒客,像极了当代年轻人"躺不平又卷不动"时的自嘲。

不过最让我触动的还是"精神便是神仙"这句。在这个996盛行的年代,谁不向往这种"喝顿大酒就能满血复活"的境界?作者看似在说及时行乐,实则藏着对精神自由的追求。这种把儒家入世和道家出世拧巴在一起的调调,倒像是给当代社畜开了剂心灵药方——卷可以,但别把自己卷没了。