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“门前五柳”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自宋代辛弃疾的《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》, 诗句共4个字,诗句拼音为:mén qián wǔ liǔ,诗句平仄:平平仄仄。

《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》

宋代   辛弃疾
飞流万壑,共千岩争秀。
孤负平生弄泉手。
叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。
人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。
便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。
且归去、父老约重来,问如此青山,定重来否。
分类标签: 辛弃疾 洞仙歌

辛弃疾的简介

辛弃疾的诗词 辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...[辛弃疾的诗词]

《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》辛弃疾 翻译、赏析和诗意

《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》是辛弃疾在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了作者游历山水之间,感叹人生短暂和虚名的无常,表达了对自然和真实生活的向往。

以下是这首诗词的中文译文:

飞流万壑,共千岩争秀。
孤负平生弄泉手。
叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,
濯发沧浪依旧。
人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。
便此地,结吾庐,待学渊明,更手种,门前五柳。
且归去,父老约重来,问如此青山,定重来否。

诗意和赏析:
这首诗描绘了辛弃疾游历山水之间的情景,表达了他对自然和简朴生活的向往,以及对人生短暂和虚名的思考。

诗的开头“飞流万壑,共千岩争秀”,形象地描绘了山水之间的奇峰险岭,生动地展示了自然景观的壮丽和美丽。

接着,诗人表达了自己平生弄泉的心愿,但却感到孤独和无奈。他对时尚的轻衫短帽表示叹息,对尘世的纷扰有几分厌倦,但他仍然自我庆幸,认为自己依然保持着纯真和真实。濯发沧浪依旧,表达了他对过去的回忆和对真实生活的向往。

诗的后半部分,辛弃疾对人生的看法进行了反思。他认为人生的乐趣只存在于当下,而身后的虚名与功利相比显得微不足道。他表示生前的一杯酒比虚名更为重要,强调了追求真实与享受生活的态度。

最后两句表达了辛弃疾在此地结庐修学的决心,他期待着能够像古代学者渊明一样,深入学问,种植门前的五柳树,过上简朴的生活。他表示愿意回归到自然和真实的生活中,与乡亲们再次相聚,询问这片青山是否还会再次见面。

整首诗以自然山水景观为背景,表达了辛弃疾对纷繁世俗的厌倦和对真实生活的向往。他通过与自然的互动和对生命的思考,表达了对纯真和真实的追求,批判了功利主义和虚名的空洞。这首诗以简练的语言和深沉的思想,展示了辛弃疾独特的艺术风格和对人生的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》辛弃疾 拼音读音参考

dòng xiān gē fǎng quán yú qī shī, dé zhōu shì quán, wèi fù
洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)

fēi liú wàn hè, gòng qiān yán zhēng xiù.
飞流万壑,共千岩争秀。
gū fù píng shēng nòng quán shǒu.
孤负平生弄泉手。
tàn qīng shān duǎn mào, jǐ xǔ hóng chén, hái zì xǐ, zhuó fā cāng láng yī jiù.
叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。
rén shēng xíng lè ěr, shēn hòu xū míng, hé sì shēng qián yī bēi jiǔ.
人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。
biàn cǐ dì jié wú lú, dài xué yuān míng, gèng shǒu zhǒng mén qián wǔ liǔ.
便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。
qiě guī qù fù lǎo yuē chóng lái, wèn rú cǐ qīng shān, dìng chóng lái fǒu.
且归去、父老约重来,问如此青山,定重来否。

“门前五柳”平仄韵脚

拼音:mén qián wǔ liǔ
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-29 03:57:03

这首词啊,读着读着就让人想放下手机去山里盖间茅草屋。开篇"飞流万壑"四字劈头盖脸砸下来,简直能听见瀑布轰鸣声在耳朵里打转。可转眼画风突变,"孤负平生弄泉手"这句自嘲,就像突然踩了刹车——原来这位文人老兄在懊悔自己空有山水情怀,却困在红尘里打转呢。

中间那段看得人直拍大腿!"人生行乐耳"说得潇洒,可"濯发沧浪依旧"又透着股拧巴劲儿。嘴上说看淡虚名要喝酒,身体却很诚实地惦记着"门前五柳",活脱脱现代人喊着要佛系躺平,暗地里却焦虑KPI的既视感。最绝的是结尾三问,把心里那点小九九全抖出来了:说好要归隐,可又怕父老乡亲问"青山约重来,你真舍得走?"这哪是在问山,分明是自问嘛!

仔细想想,这种"想逃又舍不得"的矛盾才是真实人生啊。谁还没在加班到深夜时幻想过田园牧歌?可第二天闹钟一响,还不是老老实实挤地铁。词人把这种纠结写得既风雅又接地气,像极了我们在朋友圈发"世界这么大我想去看看",转头又默默给老板点赞的日常。说到底,能在红尘与青山之间反复横跳,不正是活着的趣味所在么?