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“岂可轻诬污”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自宋代曹冠的《念奴娇》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qǐ kě qīng wū wū,诗句平仄:仄仄平平平。

《念奴娇》

宋代   曹冠
赋念奴娇,洗千载之诬蔑,以祛流俗之惑
蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。
巨石_岩临积水,波浪轰天声怒。
十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。
须臾变化,阳台朝暮云雨。
堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。
幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。
仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。
逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。
分类标签: 曹冠 念奴娇

《念奴娇》曹冠 翻译、赏析和诗意

《念奴娇》是一首宋代的诗词,作者是曹冠。这首诗词旨在批评宋代文人宋玉的词赋。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
思念奴娇,洗涤千载的诋毁,
以消除流俗的迷惑。
蜀川三峡有着高唐奇观,
神仙们在幽静的地方居住。
巨石峭立于积水之旁,
波浪声如雷霆怒吼。
十二座灵峰,云阶月地,
其中有位巫山女神。
瞬息万变,阳台上云雨朝暮。
楚国的怀襄应该感到可笑,
分明是严父子,却荒唐无度。
幻梦和迷惑并存,似乎遭遇了魑魅魍魉,
虚幻的言语遇到了黑暗的邂逅。
仙女耻于求媒,更何况神明清正,
怎么可以轻易地诬蔑诽污。
遇到如此卑劣之人,宋玉的词赋实在可鄙。

诗意和赏析:
这首诗词是曹冠对宋代文人宋玉的词赋进行的痛斥和批评。曹冠认为宋玉的词赋中充斥着虚假、浮夸、违背真实的内容,因此他使用了《念奴娇》这首诗词来表达对宋玉的不满和愤慨。

诗中描述了蜀川三峡的奇景,其中有巫山女神居住的地方。作者通过描绘自然景观,展示出神仙幽居的美好和神奇之处,与宋玉的词赋进行对比。他认为宋玉的词赋充满了夸张和虚幻,与真实的自然景观相去甚远。

在诗的后半部分,曹冠指责宋玉不仅浮夸虚假,还是一个恶劣的人。他嘲笑宋玉自称为楚国的怀襄,却没有严格要求自己的行为,荒唐放纵。曹冠认为宋玉的词赋中充斥着迷惑和虚假的幻梦,似乎遭遇了邪恶的魑魅魍魉,而他的言辞也与黑暗相遇。

最后,曹冠表达了对宋玉的强烈不满,认为他的词赋是卑劣的,值得鄙视。

总的来说,这首诗词通过对自然景观的描绘和对宋玉的批评,表达了作者对虚假和浮夸文风的反对,以及对宋玉这种行为的愤慨和不满。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《念奴娇》曹冠 拼音读音参考

niàn nú jiāo
念奴娇

fù niàn nú jiāo, xǐ qiān zǎi zhī wū miè, yǐ qū liú sú zhī huò
赋念奴娇,洗千载之诬蔑,以祛流俗之惑
shǔ chuān sān xiá, yǒu gāo táng qí guān, shén xiān yōu chù.
蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。
jù shí yán lín jī shuǐ, bō làng hōng tiān shēng nù.
巨石_岩临积水,波浪轰天声怒。
shí èr líng fēng, yún jiē yuè dì, zhōng yǒu wū shān nǚ.
十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。
xū yú biàn huà, yáng tái zhāo mù yún yǔ.
须臾变化,阳台朝暮云雨。
kān xiào chǔ guó huái xiāng, fèn dāng yán fù zǐ, hú rán wú dù.
堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。
huàn mèng jù mí, yīng gǎn féng chī mèi, xū yán míng yù.
幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。
xiān nǚ chǐ qiú méi, kuàng shén qīng zhí, qǐ kě qīng wū wū.
仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。
féng jūn zhī è, bǐ zāi sòng yù cí fù.
逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。

“岂可轻诬污”平仄韵脚

拼音:qǐ kě qīng wū wū
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞  (仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 01:56:04

哎,读这首《念奴娇》时我膝盖都要跪碎了——敢在宋玉的经典文本上硬核翻案,把巫山神女的艳情标签撕个粉碎,这作者绝对是个有脾气的文化杠精!你看他劈头就甩出「洗千载之诬蔑」的宣言,活脱脱像举着块「历史打假」的LED灯牌。

开篇对巫山云雨的描写其实挺老派,「十二灵峰」「云阶月地」这些意象美则美矣,但读到「须臾变化,阳台朝暮云雨」时我忍不住噗嗤笑出声——这不就是宋玉原版故事的PLUS版嘛!但画风突然急转直下,作者开始指着楚怀王父子鼻子骂街:「分当严父子,胡然无度」,这波道德暴击直接把「云雨典故」锤成了父子乱伦现场,吓得我手里的瓜都掉了。

最绝的是「仙女耻求媒」这句,简直能脑补出作者拍桌怒吼:「神女姐姐冰清玉洁,怎么可能倒贴凡间油腻男!」这种替神仙维权的操作,像极了现代人追着迪士尼改《小美人鱼》选角的较真劲儿。不过话说回来,把宋玉的文学想象全打成「逢君之恶」,倒显出几分理学家「存天理灭人欲」的酸腐气——就像看到有人硬说《洛神赋》是曹植暗讽嫂子,多少有点阅读理解做魔怔了。

要我说,这首词就像在火锅里涮法棍,创意有余但口感违和。为神女翻案的精神可嘉,但把文学意象当历史实录来批判,反而暴露了作者对艺术虚构的误解。不过换个角度想,能在千年后还能让人为巫山云雨吵得面红耳赤,不正是宋玉笔力的证明吗?这波反向操作,倒让经典焕发出新的话题热度了。