“玉书丹篆”的意思及全诗出处和翻译赏析
《七娘子（重阳）》
对南山、把酒开新宴。
绛阙丛霄，玉书丹篆。
坐间俱是神仙伴。
童颜绿发何曾变。
喜婴儿姹女交相恋。
寄语诗翁，茱萸重看。
明年此会人人健。
史浩的简介
史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。...[史浩的诗词]
《七娘子（重阳）》史浩 翻译、赏析和诗意
《七娘子（重阳）》是宋代史浩所作的一首诗词。诗中描绘了一个重阳节的场景，以及诗人对于岁月流转的感慨和对未来的祝愿。
诗中描述了东篱寿菊金色尚浅，意味着秋天刚刚开始。诗人对南山表示敬意，准备开设一场新的宴会，以庆祝重阳节。绛阙丛霄，玉书丹篆，描绘了宴会的场景华丽壮观，与仙人为伴。诗中提到七娘子童颜绿发，意味着她们保持着永恒的美丽和青春。喜婴儿姹女交相恋，表达了人们在节日中的欢乐与团聚。
诗人寄语诗翁，希望他能重视茱萸，重视重阳节的意义。并且，明年的重阳节，希望每个人都能健康快乐地参加这样的盛会。
这首诗词通过描绘重阳节的场景，表达了对节日的喜悦和对时光流逝的感慨。诗人以华丽的描写和祝福，赋予了诗词更多的诗意和情感。同时，诗中也传递了人们对于团聚和快乐的向往，以及对美好未来的期许。
《七娘子（重阳）》史浩 拼音读音参考
qī niáng zǐ chóng yáng
七娘子（重阳）
dōng lí shòu jú jīn yóu qiǎn.
东篱寿菊金犹浅。
duì nán shān bǎ jiǔ kāi xīn yàn.
对南山、把酒开新宴。
jiàng quē cóng xiāo, yù shū dān zhuàn.
绛阙丛霄，玉书丹篆。
zuò jiān jù shì shén xiān bàn.
坐间俱是神仙伴。
tóng yán lǜ fā hé zēng biàn.
童颜绿发何曾变。
xǐ yīng ér chà nǚ jiāo xiāng liàn.
喜婴儿姹女交相恋。
jì yǔ shī wēng, zhū yú zhòng kàn.
寄语诗翁，茱萸重看。
míng nián cǐ huì rén rén jiàn.
明年此会人人健。
“玉书丹篆”平仄韵脚
拼音：yù shū dān zhuàn平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十六铣 (仄韵) 去声十六谏 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 01:06:37
哎，这首词一读就让人想到神仙聚会！开头那句“东篱寿菊金犹浅”就有点意思——菊花还没完全变黄，说明是初秋时节？但“寿菊”俩字直接点出祝寿主题，突然感觉手里的奶茶都不香了，古人过生日可比咱们有诗意多了。
中间那段“绛阙丛霄，玉书丹篆”看得我直挠头，这都啥神仙配置啊？查了才知道绛阙是天宫，玉书是神仙档案，丹篆是朱砂写的符咒。好家伙，寿星老被写成住在天宫里的神仙头子，宾客都是自带仙气的“神仙伴”，这彩虹屁吹得清新脱俗，当代人过生日发朋友圈的文案真该学学古人。
最绝的是“童颜绿发何曾变”，这不就是现代人追求的冻龄人设吗？配上“婴儿姹女交相恋”这种道教炼丹术语，突然意识到作者可能在暗戳戳夸人家长生不老。但说实话，这些专业术语堆砌起来，读着就像在看修仙小说设定集，普通读者估计得查三次词典才能get到点。
结尾的“茱萸重看”让我虎躯一震，这不是王维“遍插茱萸少一人”的callback吗？不过人家王维写思念，这里改成对未来的期许，倒是跟最后那句“明年此会人人健”完美呼应。这种从仙界穿越回人间的收尾，莫名有种吃完米其林大餐最后来碗阳春面的踏实感。
整体看下来，这词就像用青花瓷碗装珍珠奶茶——古典容器装着世俗愿望。虽然道教术语有点劝退，但那种把生日会写成蟠桃会的想象力，还有从仙界逍遥到人间烟火的转场，确实让人眼前一亮。要是活在当代，作者绝对是个能把公司年会写成《西游记》番外篇的文案鬼才。