“翠衮同行乐”的意思及全诗出处和翻译赏析
《一寸金（太母诞辰）》
应运看，月魄分辉，坤顺同符，文母徽音芳烈。
诞育乾坤主，均慈爱、练裙岂别。
经沙塞、涉履烟尘，瑞色怡然更英发。
上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦。
看寿筵高启，龙香低转，声入霓裳，檀槽新拨。
翠衮同行乐，钧韶奏、喜盈绛阙。
倾心愿、亿载慈宁，醉赏闲风月。
曹勋的简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。...[曹勋的诗词]
《一寸金（太母诞辰）》曹勋 翻译、赏析和诗意
中文译文：
霜落鸳鸯，绣隐芙蓉小春节。
应运看，月魄分辉，坤顺同符，文母徽音芳烈。
诞育乾坤主，均慈爱、练裙岂别。
经沙塞、涉履烟尘，瑞色怡然更英发。
上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦。
看寿筵高启，龙香低转，声入霓裳，檀槽新拨。
翠衮同行乐，钧韶奏、喜盈绛阙。
倾心愿、亿载慈宁，醉赏闲风月。
诗意：
这首诗是为庆祝太母诞辰而写的，表达了对母亲的敬爱和祝福。诗中通过描绘春节的景象，表达了对母亲的祝福和敬意。诗人认为母亲是诞育乾坤主的人，是均慈爱、练裙岂别的伟大母亲。诗人还描绘了庆祝太母诞辰的盛况，表达了对母亲的感激和祝福。
赏析：
这首诗是一首颂词，表达了对母亲的敬爱和祝福。诗人通过描绘春节的景象，表达了对母亲的祝福和敬意。诗人认为母亲是诞育乾坤主的人，是均慈爱、练裙岂别的伟大母亲。诗人还描绘了庆祝太母诞辰的盛况，表达了对母亲的感激和祝福。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对母亲的深深感激和敬意。
《一寸金（太母诞辰）》曹勋 拼音读音参考
yī cùn jīn tài mǔ dàn chén
一寸金（太母诞辰）
shuāng luò yuān yāng, xiù yǐn fú róng xiǎo chūn jié.
霜落鸳鸯，绣隐芙蓉小春节。
yìng yùn kàn, yuè pò fēn huī, kūn shùn tóng fú, wén mǔ huī yīn fāng liè.
应运看，月魄分辉，坤顺同符，文母徽音芳烈。
dàn yù qián kūn zhǔ, jūn cí ài liàn qún qǐ bié.
诞育乾坤主，均慈爱、练裙岂别。
jīng shā sāi shè lǚ yān chén, ruì sè yí rán gèng yīng fā.
经沙塞、涉履烟尘，瑞色怡然更英发。
shàng shèng zhōng xīng, yán gōng wèn qǐn, gōng tíng zhèng hé yuè.
上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦。
kàn shòu yán gāo qǐ, lóng xiāng dī zhuǎn, shēng rù ní cháng, tán cáo xīn bō.
看寿筵高启，龙香低转，声入霓裳，檀槽新拨。
cuì gǔn tóng háng lè, jūn sháo zòu xǐ yíng jiàng quē.
翠衮同行乐，钧韶奏、喜盈绛阙。
qīng xīn yuàn yì zài cí níng, zuì shǎng xián fēng yuè.
倾心愿、亿载慈宁，醉赏闲风月。
“翠衮同行乐”平仄韵脚
拼音：cuì gǔn tóng háng lè平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声三觉 (仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 21:02:20
哎，这首词读下来第一感觉就是——华丽！满篇的锦绣意象，什么“霜落鸳鸯”“绣隐芙蓉”，扑面而来的宫廷贵气，简直像在眼前铺开一卷金丝银线的织锦。不过仔细琢磨，这可不是单纯的炫技，里头藏着对女性掌权者的高级彩虹屁啊！
开头几句特别有意思，用“坤顺同符”“文母徽音”这种大词儿，明摆着在夸皇后或太后。但让我眼前一亮的是“练裙岂别”这种细节——居然拿粗布衣裳说事，暗示她虽居高位却心怀百姓，这可比直接喊“母仪天下”高明多了！不过话说回来，“经沙塞、涉履烟尘”这种经历战乱的描写，放在深宫妇人身上是不是有点违和？难道宋代真有挂帅出征的太后？这点可能需要查证历史背景。
下半阕转到寿宴场面就热闹多了。“龙香低转”“檀槽新拨”这些乐器描写，让我突然联想到《韩熙载夜宴图》里的场景，仿佛能听见箜篌叮咚。但最绝的是“翠衮同行乐”这句，把庄重的礼服和宴饮作乐揉在一起，活脱脱画出个既要端着架子又要享受生活的皇家做派。不过“亿载慈宁”这种万年祝福，现在读来总觉得浮夸，但搁在古代可能就像我们发“福如东海”的弹幕吧？
整首词就像个精雕细琢的象牙球，层层叠叠都是吉祥话。作为应制文学确实够格，但总感觉少了点真情实感。好比现在明星的公关通稿，辞藻再美也难让人记住。不过换个角度想，能在固定框架里把马屁拍出花来，倒也算种本事。只是好奇当时的被歌颂者真会信这些“亿载”鬼话吗？说不定人家就爱听这个调调，跟我们现在刷土味情话一个道理？